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title: 第十六章 藏传萨迦派佛教
description: "第十六章 藏传萨迦派佛教作者：一、萨迦派的形成(一)萨迦派的先祖藏传佛教建立时，第一批在桑耶寺出家的藏族僧人共七人。其中的昆龙王护，是赤松德赞的大臣昆跋窝伽之子。(二)萨迦派的建立后弘期时，昆龙王护的后裔贡却杰布，广拜名师，通达佛教显密教法"
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　　第十六章　藏传萨迦派佛教
　　作者：
　　一、萨迦派的形成
　　(一)萨迦派的先祖
　　藏传佛教建立时，第一批在桑耶寺出家的藏族僧人共七人。其中的昆龙王护，是赤松德赞的大臣昆跋窝伽之子。
　　(二)萨迦派的建立
　　后弘期时，昆龙王护的后裔贡却杰布，广拜名师，通达佛教显密教法后，在萨迦地方修建萨迦寺，而贡却杰布的儿子贡噶宁布完成了其主要思想“道果法”的发展完善工作。这样，藏传萨迦派佛教建立起来。
　　萨迦派的寺庙墙垣多涂有白、红、蓝三色，所以萨迦派又被称为“花教”。
　　二、萨迦派的根本知见
　　(一)根本知见
　　萨迦派的根本知见属于大乘中观宗体系。
　　萨迦派以“道果法”为特点，广宣“首破非福，次遣我执，后除一切见”的法义。
　　(二)根本经典
　　萨迦派所依的根本经典包括：《道果卷》、《吉祥上乐》、《密藏现证》等。
　　三、萨迦派的发展
　　(一)萨迦派的初期发展
　　自贡却杰布开创萨迦法统后，萨迦派经初祖贡噶宁布、二祖索南则摩、三祖扎巴坚赞的弘扬，发展很快。
　　(二)萨迦派传往汉地
　　公元十三世纪，萨迦四祖萨班贡噶坚赞应蒙古王子阔端之请，把萨迦教义传到凉州。其法义被翻译成蒙、汉、唯吾尔等语言，广为传播。
　　(三)萨迦派的统治地位
　　公元十三世纪，萨迦五祖八思巴大师，成为蒙古王子忽必烈的上师。
　　当时，佛教与道教发生争执，忽必烈奉蒙古蒙哥汉之命，组织辩论法会，以辨佛、道之优劣。八思巴大师代表佛教，战胜了道教，有力促进了佛教的发展。
　　忽必烈继可汗位后，八思巴大师被封为国师，统领国内佛教，并掌管西藏行政事务。后来忽必烈建立了元朝，八思巴大师被封为“帝师”。
　　八思巴大师圆寂后，噶举派渐渐成为统领藏传佛教的教派。萨迦派则不再占有统治地位，但仍以萨迦地区为中心传播，也十分兴盛。