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title: 法宝论·明贤法师
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1. [《法宝论》简介](86097)
2. [第一讲 学在中观见](86096)
3. [第二讲 闻法守法规，略释皈敬颂](86095)
4. [第三讲 初心识进阶](86094)
5. [第四讲 由施抉空有](86093)
6. [第五讲 戒相无热恼](86092)
7. [第六讲 空无可偏，障同时断](86091)
8. [第七讲 忍相谓不恚](86090)
9. [第八讲 看破红尘应见性](86089)
10. [第九讲 精进性无罪](86088)
11. [第十讲 中观为大乘佛法作证](86087)
12. [第十一讲 静虑摄诸魔](86086)
13. [第十二讲 密护诛杀，佛之与魔](86085)
14. [第十三讲 般若相无著，“无”个什么“生”](86084)
15. [第十四讲 中观如来藏，行化在中土](86083)
16. [第十五讲 由印度到中国](86082)
17. [第十六讲 自远古而今天](86081)
18. [第十七讲 破自生他生而知止观](86080)
19. [第十八讲 实修止观直趣二无我](86079)
20. [第十九讲 简别法数，守望文化之门](86078)
21. [第二十讲 由部派纷争到四部宗派形成](86077)
22. [第二十一讲 四部纷争，二谛解围](86076)
23. [第二十二讲 从成实俱舍到识为了别](86075)
24. [第二十三讲 他生不破，法不得成](86074)
25. [第二十四讲 慈悲心大，慈悲心软](86073)
26. [第二十五讲 总破他生](86072)
27. [第二十六讲 别破唯识](86071)
28. [第二十七讲 中观所许的唯识法统](86070)
29. [第二十八讲 了义大中观依龙树二谛别立三自性](86069)
30. [第二十九讲 依佛说唯识义，为唯识宗鸣冤](86068)
31. [第三十讲 随许世俗何时尽，众相斯空到苦边](86067)
32. [第三十一讲 纵破共生无因生、立缘起生离诸倒](86066)
33. [第三十二讲 立了别识破辨别识，佛门未来待教规](86065)
34. [第三十三讲 破除即蕴离蕴我，直证了义火抽薪](86064)
35. [第三十四讲 日照中天的简毅，拖泥带水的才情](86063)
36. [第三十五讲 一击深明车是我，人我抉择需落地](86062)
37. [第三十六讲 车的概念，不是零件](86061)
38. [第三十七讲 法无我之深见，人无我处起修](86060)
39. [第三十八讲 实修有赖决定之趣](86059)
40. [第三十九讲 不同种类的空性](86058)
41. [第四十讲 基道果各有自相](86057)
42. [第四十一讲 实修需方便，道理有归宿](86056)
43. [第四十二讲 由诸地达佛果](86055)
44. [结课致辞](86054)
45. [附录一 中观应成派的八种殊胜正见](86053)
46. [附录二 顺世论观点](86052)
47. [附录三 《入中论》内容提要](86051)
48. [附录四 《入中论》是必须闻思修证、最受推崇的五部大论之一](86050)
49. [附录五 《入中论》的文字内容](86049)
50. [附录六 《入中论》的“方法论”](86048)
51. [附录七 《入中论》的“本体论”](86047)
52. [附录八 《入中论》“方法”“本体”辩证转依而“体相用”同步趋证的“基道果”三涅槃](86046)
53. [附录九 《入中论》圆满无间地开解甚深空性法与广大福德法](86045)
54. [附录十 《入中论》——释迦真子、龙树孤臣的“余论无此法”](86044)
55. [北大禅学社与明贤法师](86043)