--- title: 择法觉分作生命定位 description: "正念现前精进才有真实可言!" --- 正念现前精进才有真实可言! 性德的厘订依然是生命定位的标准!……… 七菩提分之定位尚有一法,即:(一)择法觉分、 (二) 喜觉分、 (三)轻安觉分、 (四) 念觉分、 (五)精进觉分、 (六) 定觉分、 (七) 舍觉分。 此是不以生命的性德作定位的基础,而用生命全方位做定位的基础;前者是声闻型的行者,后者是声闻型的行者。 以「择法觉分」作定位,是依法行的历练作标准,必须产生喜悦与轻安的现象后,才能产生正念!此法在大乘中多演变成拜忏或修法至「瑞相现前」才作定位;其关键即在于凡夫无法拣别喜悦、轻安的真伪! 正念现前精进才有真实可言!是故,性德的厘订依然是生命定位的标准