--- title: 中国佛教哲学要义 --- 1. [中国佛教哲学研究的重大进展——《中国佛教哲学要义》出版座谈会纪要](75049) 2. [中国佛教哲学要义 目录](75048) 3. [中国佛教哲学要义 总论 小引](75047) 4. [中国佛教哲学要义 绪论 一、对象与任务](75046) 5. [中国佛教哲学要义 绪论 二、态度与方法](75045) 6. [中国佛教哲学要义 绪论 三、体裁与结构](75044) 7. [中国佛教哲学要义 第一篇 总论 第一章 中国佛教哲学的形成 第一节 中国佛教哲学的界说](75043) 8. [中国佛教哲学要义 第一章 中国佛教哲学的形成 第二节 中国佛教哲学形成的途径](75042) 9. [中国佛教哲学要义 第一章 中国佛教哲学的形成 第三节 中国佛教哲学形成的根源](75041) 10. [中国佛教哲学要义 第二章 中国佛教哲学的历史演变 第一节 「格义」式哲学的产生](75040) 11. [中国佛教哲学要义 第二章 中国佛教哲学的历史演变 第二节 玄学化哲学的流行](75039) 12. [中国佛教哲学要义 第二章 中国佛教哲学的历史演变 第三节 学派哲学的兴起](75038) 13. [中国佛教哲学要义 第二章 中国佛教哲学的历史演变 第四节 宗派哲学的繁荣](75037) 14. [中国佛教哲学要义 第二章 中国佛教哲学的历史演变 第五节 心性哲学的合流](75036) 15. [中国佛教哲学要义 第二章 中国佛教哲学的历史演变 小结](75035) 16. [中国佛教哲学要义 第三章 中国佛教哲学的思想体系 第一节 中国佛教哲学体系的思想元素](75034) 17. [中国佛教哲学要义 第三章 中国佛教哲学的思想体系 第二节 中国佛教哲学体系的多重联系](75033) 18. [中国佛教哲学要义 第三章 中国佛教哲学的思想体系 第三节 中国佛教哲学体系的内外作用](75032) 19. [中国佛教哲学要义 第二篇 人生论 小引](75031) 20. [中国佛教哲学要义 第四章 中国佛教的因果报应论 第一节 惊世骇俗的新型人生哲学](75030) 21. [中国佛教哲学要义 第四章 中国佛教的因果报应论 第二节 报应说的新论证](75029) 22. [中国佛教哲学要义 第四章 中国佛教的因果报应论 第三节 轮回说的新阐发](75028) 23. [中国佛教哲学要义 第四章 中国佛教的因果报应论 第四节 中国佛教因果报应论的特色](75027) 24. [中国佛教哲学要义 第五章 中国佛教的神不灭论 第一节 令人困惑的重大哲学问题](75026) 25. [中国佛教哲学要义 第五章 中国佛教的神不灭论 第二节 神灭与神不灭的论争](75025) 26. [中国佛教哲学要义 第五章 中国佛教的神不灭论 第三节 「神」的意蕴与神不灭的论证](75024) 27. [中国佛教哲学要义 第五章 中国佛教的神不灭论 第四节 佛教神不灭论与中国固有思想文化](75023) 28. [中国佛教哲学要义 第六章 中国佛教涅槃观念的演变与发展 第一节 印度佛教涅槃学说略述](75022) 29. [中国佛教哲学要义 第六章 中国佛教涅槃观念的演变与发展 第二节 汉、魏、晋时代的涅槃思想](75021) 30. [中国佛教哲学要义 第六章 中国佛教涅槃观念的演变与发展 第三节 南北朝的涅槃师说](75020) 31. [中国佛教哲学要义 第六章 中国佛教涅槃观念的演变与发展 第四节 隋唐佛教宗派的涅槃论](75019) 32. [中国佛教哲学要义 第七章 中国佛教「佛」的涵义的转换与拓展 第一节 印度佛教佛身论略述](75018) 33. [中国佛教哲学要义 第七章 中国佛教「佛」的涵义的转换与拓展 第二节 中国佛教对于「佛」的涵义的中国化诠释](75017) 34. [中国佛教哲学要义 第七章 中国佛教「佛」的涵义的转换与拓展 第三节 中国佛教对于佛身的创造性阐述](75016) 35. [中国佛教哲学要义 第八章 中国佛教净土观念的类别与转型 第一节 印度佛教净土说略述](75015) 36. [中国佛教哲学要义 第八章 中国佛教净土观念的类别与转型 第二节 弥勒净土信仰的兴衰](75014) 37. [中国佛教哲学要义 第八章 中国佛教净土观念的类别与转型 第三节 弥陀净土思想的歧解](75013) 38. [中国佛教哲学要义 第八章 中国佛教净土观念的类别与转型 第四节 唯心净土观念的流传](75012) 39. [中国佛教哲学要义 第八章 中国佛教净土观念的类别与转型 第五节 人间净土思想的倡导](75011) 40. [中国佛教哲学要义 第三编 心性论 第九章 印度佛教心性论思想概述](75010) 41. [中国佛教哲学要义 第九章 印度佛教心性论思想概述 第一节 小乘佛教的心性说](75009) 42. [中国佛教哲学要义 第九章 印度佛教心性论思想概述 第二节 大乘佛教如来成长系的「一性皆成」说](75008) 43. [中国佛教哲学要义 第九章 印度佛教心性论思想概述 第三节 大乘佛教瑜伽行派的「五性各别」说](75007) 44. [中国佛教哲学要义 第九章 印度佛教心性论思想概述 第四节 如来藏说与阿赖耶识说的调和](75006) 45. [中国佛教哲学要义 第十章 中国佛教心性论哲学范畴网络 第一节 「心」范畴的展开与关联](75005) 46. [中国佛教哲学要义 第十章 中国佛教心性论哲学范畴网络 第二节 「性」范畴的展开与关联](75004) 47. [中国佛教哲学要义 第十章 中国佛教心性论哲学范畴网络 第三节 合论](75003) 48. [中国佛教哲学要义 第十一章 南北朝时代佛教三大心性论思潮 第一节 佛性学说的探索与分歧](75002) 49. [中国佛教哲学要义 第十一章 南北朝时代佛教三大心性论思潮 第二节 关于阿赖耶识的歧解与争论](75001) 50. [中国佛教哲学要义 第十一章 南北朝时代佛教三大心性论思潮 第三节 真心本觉的提出与阐扬](75000) 51. [中国佛教哲学要义 第十二章 天台宗的性具善恶说 第一节 三法无差](74999) 52. [中国佛教哲学要义 第十二章 天台宗的性具善恶说 第二节 三因佛性](74998) 53. [中国佛教哲学要义 第十二章 天台宗的性具善恶说 第三节 相对种与同类种](74997) 54. [中国佛教哲学要义 第十二章 天台宗的性具善恶说 第四节 性具善恶](74996) 55. [中国佛教哲学要义 第十二章 天台宗的性具善恶说 第五节 无情有性](74995) 56. [中国佛教哲学要义 第十三章 华严宗的自性清净圆明说 第一节 明佛种性](74994) 57. [中国佛教哲学要义 第十三章 华严宗的自性清净圆明说 第二节 自性清净圆明](74993) 58. [中国佛教哲学要义 第十三章 华严宗的自性清净圆明说 第三节 无住心体](74992) 59. [中国佛教哲学要义 第十三章 华严宗的自性清净圆明说 第四节 真心即性](74991) 60. [中国佛教哲学要义 第十三章 华严宗的自性清净圆明说 第五节 自心为不动智](74990) 61. [中国佛教哲学要义 第十四章 三论、唯识和密诸宗的心性论 第一节 三论宗的中道佛性论](74989) 62. [中国佛教哲学要义 第十四章 三论、唯识和密诸宗的心性论 第二节 法相唯识的一分无性说](74988) 63. [中国佛教哲学要义 第十四章 三论、唯识和密诸宗的心性论 第三节 密宗的本不生即心实际说](74987) 64. [中国佛教哲学要义 第十五章 禅宗的理论要旨与慧能前禅师的心性思想 第一节 禅宗的理论要旨——心性论](74986) 65. [中国佛教哲学要义 第十五章 禅宗的理论要旨与慧能前禅师的心性思想 第二节 达摩、慧可、僧璨的真性与自觉说](74985) 66. [中国佛教哲学要义 第十五章 禅宗的理论要旨与慧能前禅师的心性思想 第三节 道信和弘忍的念佛心与本真心思想](74984) 67. [中国佛教哲学要义 第十五章 禅宗的理论要旨与慧能前禅师的心性思想 第四节 牛头法融的无心与忘情说](74983) 68. [中国佛教哲学要义 第十五章 禅宗的理论要旨与慧能前禅师的心性思想 第五节 神秀的染净二心说](74982) 69. [中国佛教哲学要义 第十六章 慧能《坛经》的性净自悟说 第一节 心、自心、本心与自本心](74981) 70. [中国佛教哲学要义 第十六章 慧能《坛经》的性净自悟说 第二节 性、自性、本性与自本性](74980) 71. [中国佛教哲学要义 第十六章 慧能《坛经》的性净自悟说 第三节 心地性王与心性同一](74979) 72. [中国佛教哲学要义 第十六章 慧能《坛经》的性净自悟说 第四节 自心是佛与本性顿悟](74978) 73. [中国佛教哲学要义 第十七章 荷泽的灵知心体说 第一节 灵知](74977) 74. [中国佛教哲学要义 第十七章 荷泽的灵知心体说 第二节 佛性与佛心](74976) 75. [中国佛教哲学要义 第十七章 荷泽的灵知心体说 第三节 禅门三宗心说](74975) 76. [中国佛教哲学要义 第十八章 石头宗的灵源皎洁说 第一节 心灵湛圆](74974) 77. [中国佛教哲学要义 第十八章 石头宗的灵源皎洁说 第二节 心地自然](74973) 78. [中国佛教哲学要义 第十八章 石头宗的灵源皎洁说 第三节 性理归宗](74972) 79. [中国佛教哲学要义 第十八章 石头宗的灵源皎洁说 第四节 无心合道](74971) 80. [中国佛教哲学要义 第十八章 石头宗的灵源皎洁说 第五节 无情说法](74970) 81. [中国佛教哲学要义 第十八章 石头宗的灵源皎洁说 第六节 一心为宗](74969) 82. [中国佛教哲学要义 第十九章 洪州宗的平常心是道说 第一节 平常心是道与触类是道](74968) 83. [中国佛教哲学要义 第十九章 洪州宗的平常心是道说 第二节 清净本心与见闻觉知](74967) 84. [中国佛教哲学要义 第十九章 洪州宗的平常心是道说 第三节 即心即佛与非心非佛](74966) 85. [中国佛教哲学要义 第十九章 洪州宗的平常心是道说 第四节 心即是佛与无心是道](74965) 86. [中国佛教哲学要义 第十九章 洪州宗的平常心是道说 第五节 有情无佛性与无情有佛性](74964) 87. [中国佛教哲学要义 第十九章 洪州宗的平常心是道说 小结](74963) 88. [中国佛教哲学要义 第二十章 临济宗的一念心清净与无事是贵人说 第一节 心清净与自信心](74962) 89. [中国佛教哲学要义 第二十章 临济宗的一念心清净与无事是贵人说 第二节 见闻觉知与全体大用](74961) 90. [中国佛教哲学要义 第二十章 临济宗的一念心清净与无事是贵人说 第三节 「无事」与「无」字](74960) 91. [中国佛教哲学要义 第二十章 临济宗的一念心清净与无事是贵人说 第四节 菩提心与忠义心](74959) 92. [中国佛教哲学要义 第二十章 临济宗的一念心清净与无事是贵人说 第五节 清净心与一心法界](74958) 93. [中国佛教哲学要义 第二十一章 儒、佛心性思想的互动 第一节 儒家心性思想的历史演变](74957) 94. [中国佛教哲学要义 第二十一章 儒、佛心性思想的互动 第二节 学术思想重心的共同转轨](74956) 95. [中国佛教哲学要义 第二十一章 儒、佛心性思想的互动 第三节 自心地位的突出与心性本体的确立](74955) 96. [中国佛教哲学要义 第二十一章 儒、佛心性思想的互动 第四节 心性思想内涵的调整互补](74954) 97. [中国佛教哲学要义 第二十一章 儒、佛心性思想的互动 第五节 心性修养方式方法的吸取容摄](74953) 98. [中国佛教哲学要义 第二十二章 道、佛心性思想的互动 第一节 道家对佛教心性论的影响](74952) 99. [中国佛教哲学要义 第二十二章 道、佛心性思想的互动 第二节 佛教对道教心性论的影响](74951) 100. [中国佛教哲学要义 第二十二章 道、佛心性思想的互动 余论](74950) 101. [中国佛教哲学要义 第四编 宇宙论 小引](74949) 102. [中国佛教哲学要义 第二十三章 中国佛教的宇宙结构论 第一节 宇宙图式论](74948) 103. [中国佛教哲学要义 第二十三章 中国佛教的宇宙结构论 第二节 宇宙时间观](74947) 104. [中国佛教哲学要义 第二十四章 中国佛教的现象论 第一节 僧肇的物不真论和物不迁论](74946) 105. [中国佛教哲学要义 第二十四章 中国佛教的现象论 第二节 天台宗的诸法即实相说](74945) 106. [中国佛教哲学要义 第二十四章 中国佛教的现象论 第三节 法相唯识宗的三自性说与三类境说](74944) 107. [中国佛教哲学要义 第二十四章 中国佛教的现象论 第四节 华严宗的事事无碍论](74943) 108. [中国佛教哲学要义 第二十四章 中国佛教的现象论 第五节 镇澄对僧肇《物不迁论》的批评](74942) 109. [中国佛教哲学要义 第二十五章 中国佛教的本体论(上)第一节 印度佛教本体论略述](74941) 110. [中国佛教哲学要义 第二十五章 中国佛教的本体论(上)第二节 中国佛教本体论形成的本土思想背景](74940) 111. [中国佛教哲学要义 第二十五章 中国佛教的本体论(上)第三节 气本原说的认同与扬弃](74939) 112. [中国佛教哲学要义 第二十五章 中国佛教的本体论(上)第四节 道体说的牵附与会通](74938) 113. [中国佛教哲学要义 第二十五章 中国佛教的本体论(上)第五节 本无说的兴起与终结](74937) 114. [中国佛教哲学要义 第二十六章 中国佛教的本体论(下)第一节 法性实在论的确立与转向](74936) 115. [中国佛教哲学要义 第二十六章 中国佛教的本体论(下)第二节 「理」思想的拓展与演进](74935) 116. [中国佛教哲学要义 第二十六章 中国佛教的本体论(下)第三节 心本原说的创立与发展](74934) 117. [中国佛教哲学要义 第五编 实践论 小引](74933) 118. [中国佛教哲学要义 第二十七章 中国佛教的伦理观 第一节 中国佛教伦理的理论基础](74932) 119. [中国佛教哲学要义 第二十七章 中国佛教的伦理观 第二节 伦理原则与伦理德目](74931) 120. [中国佛教哲学要义 第二十七章 中国佛教的伦理观 第三节 中国佛教伦理与俗伦理](74930) 121. [中国佛教哲学要义 第二十七章 中国佛教的伦理观 第四节 中国佛教伦理的历史作用与现代价值](74929) 122. [中国佛教哲学要义 第二十八章 中国佛教的禅修论(上)第一节 禅、禅定、禅悟](74928) 123. [中国佛教哲学要义 第二十八章 中国佛教的禅修论(上)第二节 汉晋禅学](74927) 124. [中国佛教哲学要义 第二十八章 中国佛教的禅修论(上)第三节 南北朝禅学](74926) 125. [中国佛教哲学要义 第二十八章 中国佛教的禅修论(上)第四节 天台宗的圆顿止观法门](74925) 126. [中国佛教哲学要义 第二十九章 中国佛教的禅修论(下)第一节 道信和弘忍的东山法门](74924) 127. [中国佛教哲学要义 第二十九章 中国佛教的禅修论(下)第二节 南顿北渐](74923) 128. [中国佛教哲学要义 第二十九章 中国佛教的禅修论(下)第三节 如来禅与祖师禅](74922) 129. [中国佛教哲学要义 第二十九章 中国佛教的禅修论(下)第四节 文字禅、看话禅与默照禅](74921) 130. [中国佛教哲学要义 第二十九章 中国佛教的禅修论(下)第五节 念佛禅](74920) 131. [中国佛教哲学要义 第三十章 中国佛教的直觉论 第一节 中国佛教直觉思维重要词语的界说](74919) 132. [中国佛教哲学要义 第三十章 中国佛教的直觉论 第二节 中国佛教直觉思维的历史演变](74918) 133. [中国佛教哲学要义 第三十章 中国佛教的直觉论 第三节 中国佛教直觉思维的主要特点](74917) 134. [中国佛教哲学要义 第三十一章 中国佛教的语言观 第一节 印度佛教语言观略述](74916) 135. [中国佛教哲学要义 第三十一章 中国佛教的语言观 第二节 中国儒家、道家、玄学家的语言观略述](74915) 136. [中国佛教哲学要义 第三十一章 中国佛教的语言观 第三节 禅宗前中国佛教语言观要略](74914) 137. [中国佛教哲学要义 第三十一章 中国佛教的语言观 第四节 禅宗的「不立文字」语言观](74913) 138. [中国佛教哲学要义 第三十二章 中国佛教的真理观 第一节 印度佛教真理观概述](74912) 139. [中国佛教哲学要义 第三十二章 中国佛教的真理观 第二节 鸠摩罗什、僧肇和竺道生在中国佛教真理观上的奠基性作用](74911) 140. [中国佛教哲学要义 第三十二章 中国佛教的真理观 第三节 三论师系与成论师系在二谛问题上的歧异](74910) 141. [中国佛教哲学要义 第三十二章 中国佛教的真理观 第四节 吉藏的破邪显正说与四重二谛说](74909) 142. [中国佛教哲学要义 第三十二章 中国佛教的真理观 第五节 智顗的七种二谛说与三谛圆融说](74908) 143. [中国佛教哲学要义 第三十二章 中国佛教的真理观 第六节 窥基的四重二谛说](74907) 144. [中国佛教哲学要义 小结](74906) 145. [中国佛教哲学要义 结语](74905)