--- title: 柯日密咒洲·佛法答疑 --- 1. [我一直没有孩子,如何能生一个孩子?](109297) 2. [如何证明轮回存在?](109296) 3. [何谓通达方便](109284) 4. [得到传承的标准是什么?](109282) 5. [何谓传承法脉清净?](109280) 6. [什么才是善?如何理解“善”?](109278) 7. [修学密法是否需要积累资粮?](109276) 8. [如何观待行道中诸佛菩萨的悲愿力与修行人内在信心的关系?](109270) 9. [如果站在护持上师信心的立场之上而造成道友之间的矛盾,是否有过失?](109263) 10. [有的人觉得只能依止一位上师,内心有时会排斥听闻其他具德上师的教言,这样对吗?](109259) 11. [成就佛果观一切清净是否说明众生也已成佛?](103393) 12. [为逝者念诵强制往生法需要注意什么?](103392) 13. [供护法的供品是否可以作为烟供烧掉?](103391) 14. [供完护法的供品应该如何处理?](103390) 15. [如何供护法?护法应该什么时间供?是先摆供品?还是先念诵?](103389) 16. [修上师瑜珈的时候,观想并不是特别清晰可以吗?观想清晰的标准是什么?](102808) 17. [请问五根不动摇清如大海,是否是指眼根能看到但不去辨别?](102807) 18. [感受苦果的时候,还会产生很多痛苦以及痛苦之因...恶业如何才能消尽?](102806) 19. [对于平时世间生活就很幸福的人而言,如何令其生起出离心?](102804) 20. [如何运用不同的方便去调伏不同的烦恼,善巧运用非常重要](102803) 21. [我每次观想“八无暇处”的时候,都会情绪失控。我该怎么办?](102801) 22. [母亲经常杀鸡杀鱼,数量也很大...我该怎么办?](102800) 23. [如果超过三根火柴...](102799) 24. [佛堂越干净越好?](102798) 25. [每一年都有某一位本尊或某一位菩萨是本命年的守护神,这样的说法否正确?](102797) 26. [念诵咒语发音的正确与否与持咒效果是否有关呢?](102796) 27. [如何使用佛珠?](102795) 28. [什么是皈依境?念佛的人该如何观想皈依境?](102794) 29. [每次在念诵结合观想皈依境时,总是观想不起来...](102224) 30. [诽谤上师...做了忏悔,但我还是觉得自己很罪恶。此时要如何自我对治?](102223) 31. [虽然我们发愿是为了度化一切有情父母,但是实际上也是为了自己?](102222) 32. [思维无常和轮回过患...上师所赐予这些教言如何落到实处呢?菩提心...如何迈出第一步](102221) 33. [言语都是直来直去的人,实际上是一种傲慢?为什么...](102219) 34. [我想先向您汇报一下我目前的修学状况...我应该如何去修学?](101791) 35. [按照索达吉堪布宣讲《前行广释》时所讲解的修法引导而进行观想,请问这样是否可以?](101790) 36. [请问一下在随顺别人的同时,怎样才能不失去自己,我应该如何去做?](101789) 37. [您说内心不要随顺妄念而去,是否可以理解为当我在念诵咒语或者持诵经文时,就只要以经文咒语的加持而一直念诵即可,不需要想太多?](101788) 38. [当我在修法出现妄念时,就用上师所教导的方法去调整。但是调整完之后,我就不知道接下去该如何修行了。](101787) 39. [我母亲一年前因癌症去世,我还能为我的母亲做一点什么?](101786) 40. [我发现自己渐渐地就不想再念诵《喇荣课诵集》了,请上师开示这种情况下该如何继续修学?](101785) 41. [请问我该如何次第修学佛法?](101784) 42. [晚上睡觉前念诵百字明和修行强制往生法,这样的修学是否可以?如何才能更上一层楼?](101783) 43. [请问应该怎样如理如法地修学本尊?](101782) 44. [我在安住期间,内心还是会产生一些妄念,当妄念漂泊几个刹那的时间后我再用细直视调伏妄念是否可以?](101765) 45. [我平常不喝酒,但每逢节日与家人朋友见面的时候,难免要沾一点酒,请问这样做会不会犯戒?](101764) 46. [教理上讲由戒生定,由定生慧,但在实际操作中,我的体会是由慧生定,由定生戒。](101761) 47. [我想确认见修行果四个字各自的内涵,恭请上师予以开示。](101760) 48. [有时候我的脾气很大,请问这是否是前世带来?能彻底改掉吗?](99782) 49. [如何观修事物的空分,座上如何观修才能与空性相契合?](99781) 50. [如何才能令自己的禅定不落入小乘禅定之中?](99779) 51. [如何让菩提心增上?](99778) 52. [目前只闻思和实修上师的法...只遵照一位导师的教言...是否可以?](99777) 53. [我认为观想的目的是为了使心安住不动...这样的理解是否正确?](99776) 54. [在念诵观音心咒的时候,如何运用禅定之见解?](99773) 55. [我在座上念诵课诵时...自然安住还是继续往下念诵...](99770) 56. [突然冒出一个很不好的念头...请问该如何调伏对治?](99769) 57. [关于念诵莲师心咒——莲师心咒的意义](99764) 58. [面对各种各样的价值观和人生观...我该怎么办呢?](99762) 59. [祈祷上师时,是否一定要观出上师的皈依境?如何做到以信心祈祷上师?](99761) 60. [观本体是上师是意念了知一下即可还是要作意观本尊是上师的显现?](99759) 61. [“嗡 啊 吽”这三个字在修上师瑜伽的时候如何解说?在密法当中有什么特殊含义?](99755) 62. [证悟者既然安住在轮涅不二的境界当中,但他又要度化众生...什么样的方式](99754) 63. [我把随身佩戴的您和喇嘛仁波切的相片不小心给弄丢了怎么办?](99753) 64. [制药研发厂工作,每天都杀数十只老鼠做实验,这样算造业吗?我该怎么办?](99751) 65. [虫子会危害人类,若不消灭害虫,整个地球环境和自己的身体健康就会受到影响,这样的说法对吗?](99750) 66. [有小飞虫来干扰我还要叮我的时候,我为什么不能杀死它?](99749) 67. [我现在已经修完加行,接下去是否还是继续修加行? 圆满的标准是什么?](99746) 68. [我看到有些光碟上讲,有些人说他自己可以把别人送到极乐世界去...](99744) 69. [正法与非法取决于发心](99743) 70. [我的性格很不好,喜欢乱发脾气...怎么样才可以调柔自己的性格?](99742) 71. [传承法脉清净非常重要](99741) 72. [对成熟口诀法的误解](99740) 73. [敬信的重要性](99738) 74. [无论我怎么做,过去的烦恼都一直萦绕心间,要怎么做才能忘记过去的烦恼呢?](99731) 75. [内心太沉昏沉,怎么办呢?](95975) 76. [自己有数位上师,座上是否应逐一观想?初学者应如何观想皈依境?](95974) 77. [禅修时应该睁眼还是闭眼?](95973) 78. [我学净土宗,想再修行《大圆满前行》,是否可以?](95972) 79. [如何对小孩进行佛法的教育?](95971) 80. [每天该如何去修法?如何抓住修法的核心?](95970) 81. [念咒语的时候如何具足四精要法?](95969) 82. [现在看书比较杂,不知道应该学习什么法门?](95968) 83. [我年纪大了,打坐时是否可以背后靠一个垫子,还是背必须要挺直?](95967) 84. [内心一直无法真正生起修法的紧迫感,应该如何观修?](95966) 85. [我打坐中身体总不自主地前后摇晃,是什么原因?应该怎么去处理?](95965) 86. [亲属不同意放生怎么办?吃素和放生是否同样道理?](95964) 87. [吃素持戒对修法有什么益处?](95963) 88. [如何观想上师的功德?](95962) 89. [在持咒的时候,意识同时也在打妄想,怎么办?](95961) 90. [修法之中接受四灌顶时,自心与上师无别中安住的意义是什么呢?](95960) 91. [打坐期间,腿疼,怎么办?](95959) 92. [如何护持这种轻松愉快的状态?](95958) 93. [修上师瑜伽的时候,皈依境很清晰,但周围一切都没有了,是否是修法过于紧张,应该如何调伏?](95957) 94. [直接学空性可以吗?](95956) 95. [能观的意识和能感知的意识是不是两个意识?](95955) 96. [我们的真正修法和妄念的规律的区别是:在嗔心产生的当下趋入空性中,对吗?](95954) 97. [从有相定趋入无相定的趋入点在于五根识,对吗?](95953) 98. [既然一切有情本来佛,现在又为何堕落为凡夫呢?](95952) 99. [何谓上师?](93544) 100. [何谓具德上师?](93543) 101. [何谓上师加持?](93542) 102. [何谓大恩根本上师?](93541) 103. [怎样才可算是根本上师?](93540) 104. [什么是善?](93539) 105. [何谓信心?](93538) 106. [什么是皈依?](93537) 107. [为什么说“皈依”是佛教区别于外道教的根本?](93536) 108. [作为一名学佛者,你皈依的目的是什么?](93535) 109. [如何理解大恩上师所提到的“获得圆满之快乐”之含义?](93534) 110. [为什么三宝是我们皈依的唯一对境?](93533) 111. [若对三宝生不起信心,那么在受皈依戒的时候,能得到戒体吗?](93532) 112. [在行持皈依仪轨的第三遍念诵时,大恩上师一再强调“要生起欢喜心”有何重大意义?](93531) 113. [受持皈依仪轨中如何立足于大乘思想而进行观想和发心?](93530) 114. [在不同的上师前反复受持皈依戒是否会产生冲突或矛盾?](93529) 115. [能否取得皈依戒,取决于什么?](93528) 116. [启开皈依之门是什么?支分为几种?](93527) 117. [请问平时怎么培养信心?](93526) 118. [如何理解“以偏袒之信心来观待皈依境”的过失?](93525) 119. [为什么说要获得圆满之加持一定要具备普遍之信心?](93524) 120. [如何观待行道过程中诸佛菩萨的悲愿力与修行人内在信心的关系?](93523) 121. [皈依分为几类?](93522) 122. [请说明下士道的皈依意乐、皈依时间及对境?](93521) 123. [请说明上士道的皈依意乐、皈依时间?](93520) 124. [请说明中士道的皈依意乐、皈依时间及对境?](93519) 125. [请解释上士道的共同外皈依境、不共内皈依境以及金刚乘的皈依境?](93518) 126. [小乘皈依与大乘皈依有何异同?](93517) 127. [为什么说法和僧是暂时的皈依境,究竟唯一的皈依境就是三宝总集、独一无二的佛宝。](93516) 128. [获得菩提之时还需要皈依三宝吗?](93515) 129. [分清楚下士道、中士道和上士道皈依境的必要在何处?](93514) 130. [受持皈依戒后,我们发下了怎样的誓愿?准备如何行持并实现自己的誓愿?](93513) 131. [皈依戒的学处是什么?](93512) 132. [请解释皈依学处三所断的内容?](93511) 133. [皈依三宝后,必须吃素吗?](93510) 134. [皈依戒说,皈依僧不能与外道者共侣。可是我家人朋友都没有信仰,我还能和他们往来吗?](93509) 135. [请解释皈依学处三所修的内容?](93508) 136. [请解释皈依学处三同分的内容?](93507) 137. [当我看到有的出家人行为不如法的时候,我还要恭敬他吗?](93506) 138. [没有皈依的人身穿红黄色或佩戴红黄色丝线有功德吗?](93505) 139. [藏传佛教为什么前面比汉传佛教多一个皈依上师呢?](93504) 140. [我们所依止的上师(善知识)必须具备什么样的功德?](93503) 141. [我们所舍离上师的法相是什么?](93502) 142. [依止恶知识的过患是什么?](93501) 143. [请解释五种共同学处的内容?](93500) 144. [只要受皈依戒就行了,了解不了解皈依戒的学处不重要,这样的做法对吗?](93499) 145. [大恩上师讲授的“皈依戒”与我们以往闻思“三皈依”教法有何相同点和不同点?](93498) 146. [有人说可以带小孩子受皈依戒,有人说不可以,那应该怎么做呢?](93497) 147. [修持皈依法的重要性应体现在哪里?](93496) 148. [守持皈依戒的功德是什么?](93495) 149. [信心不足时带业往生到西方极乐世界,要在莲花的花苞中修行700年才能成佛?](93494) 150. [何谓佛教最高境界?](93493) 151. [上师瑜伽四精要法之一是传承法脉清净,请问传承法脉清净的标准是什么?](93492) 152. [请问什么是传承?得到传承的标准是什么?](93491) 153. [什么是强制往生法?没见过上师的人是否可以修?](93490) 154. [听人说修强制往生法会加速往生,缩短寿命是这样吗?](93489) 155. [初步修行如何做到“不松不紧,自然端坐”?禅修时坐姿如果过紧或过松有什么过失?](93488) 156. [如何在实修中做到“身体端直如箭”?](93487) 157. [有相止需要修行多长时间方能进入无相止?](93486) 158. [初步尚不能做到双盘时,该如何行持?](93485) 159. [意念造作非禅定的究竟境界,但是修持有相定时,需要起心动念,站在次第修行的角度看,此二者之间是否矛盾?](93484) 160. [初学者打坐,一座半个小时可以吗?](93483) 161. [有同修认为修行上师瑜伽则不需要修加行,某位导师又开示:要进入密宗则必须要修加行,请上师开示。](93482) 162. [什么样的弟子可以称为合格弟子?](93481) 163. [持风的正确方法是怎么样的?](93480) 164. [为什么说晨起是禅修最好的时间?](93479) 165. [我是否应该强迫自己早起?](93478) 166. [在家居士应该选择何处修行?](93477) 167. [初行者禅修时若沉掉比较严重或身体感觉疲惫,不能圆满每座至少1小时的修法时间,该如何进行禅修?](93476) 168. [如果家里人不信佛,不允许摆设佛堂,在家居士应该如何选择修行地处?](93475) 169. [请问众多道友是否应该经常共修上师瑜伽?](93474) 170. [请以实际修法经验谈谈自己如何进行入座前准备?](93473) 171. [在入座的准备中,如何忆念上师恩德,祈请上师加持的?](93472) 172. [身要七支坐法的要点为何?](93471) 173. [坐于沙发或卧于床榻是否可以修法?](93470) 174. [初步尚不能做到双盘时,该如何行持?](93469) 175. [如何在实修中做到“身体端直如箭”?](93468) 176. [初步修行如何做到“不松不紧,自然端坐”?禅修时坐姿如果过紧或过松有什么过失?](93467) 177. [三不动摇修法要求“身不动摇稳如大山”,行者如果在禅定过程中出现身体姿势不正,可以调整吗?如何调整?](93466) 178. [请问禅修中是否需要自始至终保持“舌抵上腭”?](93465) 179. [男女修行者在持身方面是否有区别?](93464) 180. [修行禅定时为何要把眼睛睁开?](93463) 181. [睁眼修法感到眼睛酸胀、干涩,甚至流泪,应如何调整?](93462) 182. [初步修行昏沉严重,该如何调整?](93461) 183. [气要排除九节风的目的是什么?](93460) 184. [排九节风时,金刚拳压住无名指的目的是什么?](93459) 185. [排九节风时,为何所呼出的气要如小麦状初缓、中快、后缓?](93458) 186. [排九节风,吸气时是用一个鼻孔还是两个鼻孔?](93457) 187. [我一上座直接进入安住状态,不排九节风或念诵仪轨可以吗?](93456) 188. [若按仪轨完整修习则时间不够,该如何行持?](93455) 189. [入座前行中排九节风,还能在禅定的其他环节行持吗?](93454) 190. [修持上师瑜伽为何先要发菩提心?](93453) 191. [世俗菩提心包括哪些方面?](93452) 192. [何谓精进修行?](93451) 193. [请以亲身经历讲述自己是如何发菩提心的?](93450) 194. [现实生活中,面对种种令己烦恼的对境,如何修持菩提心?](93449) 195. [宣称“慈悲为怀,利益他人”,从发心角度上说,此与佛教菩提心的区别在于何处?](93448) 196. [担心发愿深广,一时难以圆满反会形成过失。此时该如何发菩提心?](93447) 197. [次第根机的行者如何培养菩提心?](93446) 198. [按传承法规应如何观修共同外前行?在修学上师瑜伽导修时,如何安排共同外前行观修时间?](93445) 199. [共同外前行是通俗易懂、并无深奥理论之法,为何还需天天观修?](93444) 200. [我在诸多法本和教言中已经懂得共同外前行的道理,还需要天天观修吗?](93443) 201. [何谓十八种珍宝人身?](93442) 202. [何谓“三相圆满之身”?](93441) 203. [为何要观三相圆满之身?](93440) 204. [如何反观自身是否具足三相圆满?](93439) 205. [何为获得圆满三相之身的因?](93438) 206. [请结合您的实修体会,谈谈您是如何观修人身难得的?](93437) 207. [如何观修寿命无常?](93436) 208. [如何通过观修人身难得、寿命无常而生起精进修行之动力?](93435) 209. [观修轮回过患的目的是什么?](93434) 210. [当您面对身边生活优裕、夫妻和睦、妻贤子孝、看似无烦恼等令世人艳羡的对境时,如何观修轮回过患?](93433) 211. [当您面对流浪的乞丐、残疾人、病魔缠身等令人怜悯的对境时,如何观修轮回过患?](93432) 212. [观修因果不虚的目的?](93431) 213. [您在日常生活中,如何观察因果不虚而生起定解?](93430) 214. [如果您观修四厌离法后,相续中仍然生不起出离心,该如何调整?](93429) 215. [每天观修四厌离法,必须逐一观修吗?](93428) 216. [每天需要观修几遍四厌离法?](93427) 217. [我已经很努力地观修四厌离法了,可在修法过程中还是有懈怠和拖延的现象,该如何调整?](93426) 218. [有时修法却感到内心毫无动力,似乎只是走了个过场,此时该如何调整?](93425) 219. [针对不同根机,大圆满无上窍诀法总分为哪两种修法?](93424) 220. [此前我已在其他导师面前得到上师瑜伽的传承,念诵仪轨与此不同,请问我是否需要改成现在这个版本?](93423) 221. [请以实修体验谈谈自己修习上师瑜伽时,如何做到“依文明观”?](93422) 222. [《上师瑜伽导修文》中有很多解释词句,请问我每次禅修是否需要将这些通读一遍,再开始修行?](93421) 223. [初学者尚未证悟觉性,如何在禅修中初步呈现明分?](93420) 224. [修行有相止的要点为何?](93419) 225. [自己有数位上师,座上是否应逐一观想?](93418) 226. [初学者应如何观想皈依境?皈依境在自己面前的距离多远?多高?多大?](93417) 227. [念诵莲师心咒、观想皈依境到什么程度可以停止念诵、开始安住、观想皈依境?](93416) 228. [生圆次第观想本尊要求达到“明(明了)、净(纯净)、稳(稳固)”,上师瑜伽修法对此有何要求?](93415) 229. [初步观想上师皈依境难以清晰是什么原因?应该怎么办?](93414) 230. [皈依境观不出或观想不清晰时,如何提升禅修的明分?](93413) 231. [修行有相止时,清晰观想皈依境细至毫发是否即为圆满?](93412) 232. [有时想到上师对我说的几句话或是一个微笑,心里会特别温暖。请问此时我是否应该以此境相作为皈依境?](93411) 233. [初步修行有相止时,眼前观想上师的法相总是不断变化,此时是否应该重新观想皈依境?](93410) 234. [一般来说,有相止需要修行多长时间方能进入无相止?](93409) 235. [初步开始修行有相止,应该如何分配念诵观想和安住的时间?](93408) 236. [打坐出现妄念时,不作分别,自然安住,则妄念自然消失,请问这是禅定增上之功德吗?](93407) 237. [修行有相止时,眼前所观的上师皈依境消失,请问这是否意味着进入无相止?](93406) 238. [某日修法时曾出现类似清明无相止之境界,再次修法时不想观想皈依境,直接寻找往日修法的良好感觉而安住,如是能否称为无相止?](93405) 239. [我已经求得全部成熟口诀法,修上师瑜伽时还需要修有相止吗?](93404) 240. [修行上师瑜伽时,感觉安住在某种境界之上,但是细致观待隐约还有心识在飘动,这是一种什么状态?](93403) 241. [禅修时,有时掉举严重甚至妄念漂泊长时才发觉,怎么办?](93402) 242. [禅修时,有时能看见光、佛菩萨的坛城或是山川河流...请问这些现象说明了什么?是见解增上的功德吗?遇到这种情况应该如何处理?](93401) 243. [我听其他道友说他们禅修时能看到光、佛像等,可是我禅修时什么觉受都没有,是否说明我修行太差了?](93400) 244. [何谓持风(调气)?持风的重要性为何?](93399) 245. [请于实修中体会持风的正确方法?](93398) 246. [平时习惯以鼻呼吸,持风用口呼吸反而有憋气或者口干的感觉,该怎么办?](93397) 247. [持风与修持生圆次第之“宝瓶气”的区别在于何处?](93396) 248. [持风与世间气功修炼的区别在于何处?](93395) 249. [我已修行了2年上师瑜伽导修,但是感觉时好时坏,好像见解没有明显增上,此为何故?](93394) 250. [未及时回向之行持有何过失?](93393) 251. [何谓圆满回向?](93392) 252. [回向分为几种?各具备何种功德?](93391) 253. [“将所修善法之一切功德回向三界六趣一切众生”是否即为圆满回向?作为次第根机者应该如何回向?](93390) 254. [有人说吃荤的当天或者在卧室、洗手间不能念佛,是这样的吗?](93389) 255. [作为次第根机修持者,座下应如何护持正念?](93388) 256. [作为佛弟子如何将佛法融入现实生活?](93387) 257. [请以亲身经验谈谈,作为佛弟子现实生活中应如何以佛法之本怀善巧方便行持善法?](93386) 258. [为什么我修行禅定时感觉妄念纷飞,而座下好像感觉并无诸多烦恼?](93385) 259. [作为在家居士,如何善巧处理修行与生活的关系?](93384)