--- title: 正分17 不舍愿菩提心(6) description: "在世人眼里,最难咽下的一口气,便是被人欺凌了。古代有节之士,他们宁可丟掉饭碗,也都“不为五斗米折腰”,不愿侍候那些颐指气使之人,更况能忍市井小人的轻蔑与欺凌。但世法、佛法毕竟有别,欲得佛法,须反世法。在备受小人欺凌之时,若能不嗔不怒、逆来顺" ---   ※【导读】   在世人眼里,最难咽下的一口气,便是被人欺凌了。古代有节之士,他们宁可丟掉饭碗,也都“不为五斗米折腰”,不愿侍候那些颐指气使之人,更况能忍市井小人的轻蔑与欺凌。但世法、佛法毕竟有别,欲得佛法,须反世法。在备受小人欺凌之时,若能不嗔不怒、逆来顺受,并更进而以其作为转念修心的方便法门,报怨以德,而能“我还敬彼如上师”,并“愿恒顶戴”,倘若没点儿“无我”的证德,恐怕也不是轻易能做得到的。能如是行者,舍真佛子其谁!能如是行者,何患佛道难成!   以上六偈可用《修心八颂》的第四偈进行总结:“禀性邪恶诸有情,恒为猛厉众苦逼;见时如遇大宝藏,愿恒惜此难得宝!”   ※【释异】   “以”字的重译原因同正分13,可参阅。   与旧译相比,新译其他个别字词的重译,无关大局,故不赘言。   纵难过活常被欺,   复遭重病及魔侵,   我犹愿代众生苦,   且无怯懦佛子行。   就算是生活窘迫,   而且还经常被人(无端地奚落)欺凌;   就算是(自己不幸)罹患了极重的疾病,   并遭到了鬼魅的侵扰。   (在这众苦交煎的时刻,)   但我更要(发愿)将所有众生的苦难   都拿(来背负)到自己(孱弱)的身躯之上   而(毫)无怯懦(之感)。   (有关这一点儿,)   是佛子(们)所应实践的。