--- title: 四二七 鹰本生谭 description: "第九篇p.483.四二七 鹰本生谭〔菩萨═鹰〕序分 此本生谭是佛在祇园精舍时,对一粗暴比丘之谈话。此一比丘生为族姓子,信解脱之教而出家,阿阇梨、和尚及法友梵志等为彼设想:「汝应如斯进、如斯退;汝应如斯见、如斯不见;汝应如斯屈伸动作;内衣外衣" --- 第九篇 p.483. 四二七 鹰本生谭 〔菩萨═鹰〕 序分 此本生谭是佛在祇园精舍时,对一粗暴比丘之谈话。此一比丘生为族姓 子,信解脱之教而出家,阿阇梨、和尚及法友梵志等为彼设想:「汝应如斯进、如斯 退;汝应如斯见、如斯不见;汝应如斯屈伸动作;内衣外衣应如斯着;钵应如斯 持,得维持生活之食物,应善思考而食;应闭五根之门,注意食事,一心不乱而食; 应知对向僧院来僧之义务,此为对离去僧院僧之义务,此为说〔律藏〕犍度之十四 义务,汝应遂行此八十正大义务;此为十三头陀支;凡此种种应慎重遂行。」对彼加 以劝告。然此比丘并不从顺,彼以无忍耐力,不能恭谨容受劝告,彼云:「予未责难 君等,君等何以对我责难?予为自己成与不成之事,独自思考。」彼拒绝师等之忠告。 比丘等闻知此比丘之不从顺,坐于法堂,语彼之不德。适佛入于法堂问曰:「汝 等比丘!今汝等坐于此处,有何语耶?」彼等答曰:「如是如是之语。」佛唤彼比丘前 484 来问曰:「闻汝不从顺师言,是真实耶?」彼比丘答云:「是为真实。」佛言:「汝比 丘!汝于如斯解脱教出家,何故不从为汝设想诸人劝告之言?汝之前生,为汝不从 贤人等之言,为吠岚婆风(飓风)所吹,粉碎为微尘。」于是佛为说过去之事。 主分 昔日,于灵鹫山菩萨生而为鹰,此鹰之子名苏拔多,彼为鹰王,率数千 之鹰,具大力,养自己之两亲。因彼力强,能飞翔至非常之远方,父向彼劝告曰: 「予子!汝不可飞越如是如是之场所。」彼答:「谨如尊命。」然于某降雨之日,彼与 他鹰一同高飞,他鹰落后,彼则飞翔至非常之远方,遂误入至吠岚婆风之范围而被 吹,粉碎为微尘。 佛宣明此事,现等觉者说以下诸偈: 一 鹫峰之古道 根株多险路 住有一只鹰 奉养老双亲 二 彼身体强大 赍亲多蛇脂 鹰子具强翼 高飞常远翔 父游知诸方 如是语其子 三 大洋所围绕 地球圆如轮 下方见圆时 汝应立即归 遥远超彼方 不可有飞翔 四 然彼持强翼 无鸟能胜己 某日速高飞 下方见山森 五 地球如父闻 大洋围如轮 圆形横互见 然彼违父言 六 不守原限界 飞扬更超越 可怕吠岚婆 强鸟粉微尘 七 不知限度人 应难再复归 鸟为强风捕 终于遂惨死 485 八 鸟违父母言 不虑已横死 子妻与婢仆 一切尝不幸 九 不解古老言 不从古圣教 高飞越限度 如鹰之憍死 不用古老教 人皆毙灾厄 486 佛教示云:「汝比丘!汝不可仿效此鹰之前例,汝须从为汝设想诸人之谏言。」 彼比丘为佛作如此之训诫,尔后即成为柔顺。 结分 佛述此法语后,作本生今昔之结语:「尔时粗暴之鹰即是今之粗暴比丘, 鹰之父即是我。」