---
title: 宣隆内观禅修法问答
---
1. [问1 宣隆禅法要强烈呼吸，请问究竟平均每分钟要呼吸多少次才算是强烈的呼吸？](111088)
2. [问2 呼吸一段时间之后，就要骤然停止，然后屏气凝神，专注着最明显的感觉；跟着应怎么做？](111087)
3. [问3 在第一阶段的快速呼吸时，可以张开口来呼吸吗？](111086)
4. [问4 我宁愿张开口来呼吸，因为，它令我可快些到达松弛的状态。我张开口的形状重要吗？我觉察到一个开口的笑容和鱼口的形状。](111085)
5. [问5 当专注(最强)感觉时，我是否要随着感觉的召唤而跳来跳去，抑或要保持专注着某一感觉？如果要保持专注着某一感觉，那么，我何时可以转移焦点？](111084)
6. [问6 如果想参加密集禅修，请问可以到哪里去？费用需要若干？人数限额多少？](111083)
7. [问7 我觉得自己最大的挑战是无法坚持定时禅坐，随了决心之外，你有其它的忠告吗，例如：每天定时禅坐、意志力之类？](111082)
8. [问8 我要成为佛教徒才可学习宣隆内观禅修法吗？](111081)
9. [问9 我们可以无师自学宣隆内观禅修法吗？](111080)
10. [问10 我怎么确知自己有能力学习此禅修法？](111079)
11. [问11 是否有些人是不适宜参加学习此禅修法的？](111078)
12. [问12 修习内观禅可以治愈身心的病患吗？](111077)
13. [问13 如果患上如抑郁症的情绪失调又怎样？内观禅可以治愈它吗？](111076)
14. [问14 内观禅修会令人心理不平衡吗？](111075)
15. [问15 我不能盘腿而坐，可不可以学习禅修？](111074)
16. [问16 怀孕的妇女也可以禅修吗？](111073)
17. [问17 我正修习其它方式的禅修法，有必要停止它们来改学宣隆内观禅法吗？](111072)
18. [问18 为什么要快而强的呼吸，不用轻柔和按自己的步伐方式来呼吸？](111071)
19. [问19 我可以快速而轻柔地呼吸吗？](111070)
20. [问20 我们怎样可知自己在第一阶段时呼吸良好呢？](111069)
21. [问21 禅修时我让身体放松但保持脊骨正直，这样做可以吗？](111068)
22. [问22 在呼吸时若流鼻水应怎样做？可以停下来清理好鼻水后再开始吗？](111067)
23. [问23 为什么在禅修的第一阶段要以吸气来结束？要屏息多久？](111066)
24. [问24 如果在第二阶段时感受不到任何感觉，我应怎么做？](111065)
25. [问25 在第二阶段时，如果有超过一个相同强度的感觉时我应怎么做？](111064)
26. [问26 在第二阶段时，我怎么知道自己做得好？](111063)
27. [问27 我们怎么知道自己的修习正在进步、改善或有效果？](111062)
28. [问28 甚么时候我们可以独自修习而不用导师监督？](111061)
29. [问29 双腿麻木与疼痛，请问如何才可以克服过来？](111060)
30. [问30 在深呼吸禅修时，为什么在最初的数分钟内，我们会觉得非常疲累，若继续呼吸下去，不多久就会减少这种疲累的感觉呢？](111059)
31. [问31 为什么(在进入禅修的第二阶段时)我们要以吸一口气后停止呼吸呢？](111058)
32. [问32 当我们以某些坐姿禅修时，会有强烈的感觉―─ 例如抽筋，我们是否要坐到这些感觉消失？而这种感觉又会持续多久？](111057)
33. [问33 有时在最明显、强烈的感觉减退后，仍残留着一些麻木的感觉，举例说在脚上，我们是否要持续禅坐至这些感觉也消失为止呢？](111056)
34. [问34 但是，假如我们没有时间坐这么久，是否可以在这些麻木的感觉尚未完全消失之前停止？](111055)
35. [问35 我发觉到，举例来说，祇要稍为伸展双腿，便可使我的腿部感觉消失，那么，我何须一直坐到感觉消失呢？](111054)
36. [问36 所谓「专注」指的是什么意思呢？它是否指，例如，沉思或默想在我们身内生起之感觉的原因呢？](111053)
37. [问37 奢摩他(止禅)和毗砵舍那(观禅)两种禅修有何分别？](111052)
38. [问38 一个正在修习观禅的人，会否演变成修习止禅呢？](111051)
39. [问39 如果感觉来得令人难以忍受，我们应如何应付呢？](111050)
40. [问40 如果我们能够维持稳固的注意力，坚定地专注着身体的感觉，能够觉察着感觉，令任何心念不能介入干扰，于我们的心有何利益？](111049)
41. [问41 在日常生活中我们怎样才能做到专注？](111048)
42. [问42 这种禅修方式究竟有何利益？](111047)