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title: 禅修手册 劝勉
description: "《相应部》(S.4.9./I,108.)︰「诸比库！人类寿命甚短，很快去到来世。应行善修梵行，(证)无生也无死。诸比库！凡是活得久的，也不过百岁上下。」( cf.《杂阿含1084经》，《别译杂阿含23经》)"
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劝勉

(一) 人生苦短促

《相应部》(S.4.9./I,108.)︰「诸比库！人类寿命甚短，很快去到来世。应行善修梵行，(证)无生也无死。诸比库！凡是活得久的，也不过百岁上下。」( cf.《杂阿含1084经》，《别译杂阿含23经》)

(二) 唯求出苦狱

《佛种姓》(Bu.p.17.)︰「如人久禁牢狱而苦楚，于其处不生染着，唯求出脱。你应视‘一切有’如牢狱，为求立刻出狱，由生有脱出。」

(三) 必散、必堕、必离、必死

佛言曰：「积聚皆销散，崇高必堕落，会合终别离，有命咸归死。」

(《根本说一切有部毘奈耶》卷第三十一﹐T23.795.3)

(四) 愚者的哀歌

《法句经》(Dh.v.60.)：「警寤者夜长，倦者由旬*长，不知真善法──

愚者轮回长。」

* 由旬：yojana，一由旬指公牛挂轭行走一日的旅程。约有七~八公里。

(五) 世间岂可恋

《增壹阿含18.7经》(T2.592.2)：「人生不足贵，天寿尽亦丧，地狱痛酸苦，唯有涅槃乐。」

(六) 观世如幻化

《法句经》(Dh.v.170.)：「视如水上浮沤，视如海市蜃楼，若人观世如是，死王不得见他。」

(七) 清净莫远求

《经集》(Sn.v.925.；CS:v.919)：「比库应该内心平静，而不应该从他方寻找平静；对于内心平静(的人)，即无所得，何有所失。」

(八) 聋盲哑自处(精进用功时)

《长老偈》〈摩诃迦旃延上座偈〉(Thag.v.501)︰「有眼若瞎，有耳若聋，有慧若哑，壮者若羸；在万事皆了时，安卧而死。」

(「千古艰难惟一死」，能躺卧就死，平时就要有一把工夫。)

《毗尼日用切要香乳记》 (X60n1116.p202b)︰「有眼若盲，有耳若聋，以定慧成于中，礼诵行于外，形同枯木，心若死灰，如是行持，则三业自净矣。」

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| 【诵经】  1.知法，依法奉行。  2.增长智慧。  3.降伏妄念。  4.除了自受用之外，其他人天、鬼神、畜生，若有见闻者皆受益。 |   ­­\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_  日课千遍也不厌  \_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_ |  | 【戒】  定→戒(定共戒)  (心平何劳持戒)  慧(反省)→戒  (为免堕落持戒)  (为修福持戒)  (为解脱持戒) |  |
| 【行禅】  1耐走2堪勤。  3痊痾无病。  4助益消化。  5久住于定。 |  | 【定】  慧(善巧) →定  (依止老师学禅)  戒(善巧) →定  (戒行清净资助禅那) |  |
| 【立禅】  立定脚跟。  不动如山。  正念不离。  孰能撼动。 |  | 【慧】  戒→慧  (戒清净能得慧清净)  定→慧  (生灭观得观慧) |  |
| 【坐禅】  端身正坐。  系念鼻端。  断世贪爱。  离欲清净。 |  | 【解脱】  近行定(生灭)→解脱  (生灭观打开解脱门)  (烦恼戛()然，悉数死寂) |  |
| 【卧禅】 右脇而卧。屈膝累足。 系念明相。作起觉想。 | | 【解脱知见】  解脱知见→知已解脱  (寂静、极寂静)  (省察已断、未断烦恼) |  |