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title: 三三二 车鞭本生谭
description: "〔菩萨＝大臣〕序分 此本生谭是佛在祇园精舍时，对拘萨罗王之司祭所作之谈话。据传，彼乘车往自己领地途中，于狭路行车之时，见一车队，彼云：「汝等之车，向侧方回避，向侧方回避。」对方之车未能回避，司祭发怒，以鞭投向最前车之御者，鞭中车轭而折返，击"
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 〔菩萨＝大臣〕
 序分 此本生谭是佛在祇园精舍时，对拘萨罗王之司祭所作之谈话。据传，彼
 乘车往自己领地途中，于狭路行车之时，见一车队，彼云：「汝等之车，向侧方回避，
 向侧方回避。」对方之车未能回避，司祭发怒，以鞭投向最前车之御者，鞭中车轭而
 折返，击中彼自身之额，额顿出瘤。彼还向王申告：「为御者所殴。」王唤御者调查，
 知彼本身之恶。
 某日，比丘等于法堂开始谈论：「诸位法友！王之司祭云彼为御者等所殴，起诉
 而自负。」佛来此处问曰：「汝等比丘！汝等今有何语，集于此处？」比丘白佛：「如
 是如是之语。」佛言：「汝等比丘！彼非自今始，前生即亦如是。」于是佛为说过去之
 事。
105 主分 昔日，波罗奈国梵与王治国时，菩萨为王之裁判大臣。其后，王之司祭
 乘车往自己领地等等，皆与前述之事相同。然彼向王申诉，王自坐于裁判所中，唤
 御者等，调查此事，王云：「汝等殴予之司祭，额上起瘤。」王命：「汝等全部财产，
 受没收之处分。」
 如此，菩萨向王曰：「大王！王未调查事情，而没收彼等全部财产，然世间有自
 己击中自己而言为他人击打之人。因此，治世之方，不经调查而为裁判，实属不宜。
 善加调查后，再为裁判，是则为宜。」于是唱次之偈：
 一 打与被打 胜者负者
 大王！率先语者 暂勿置信
 二 贤者听讼 就他方闻
 闻双方语 随法而行
 三 在家乐诸欲 不可成懒惰
 出家自制心 王可无忧虑
 恶行不可成 贤者无怒质
106 四 剎帝利之王 无虑不可行
 大王！能行思虑者 增大誉名闻
 王闻菩萨之语，为正确之裁判。正确之裁判，罪在婆罗门。
 结分 佛述此法语后，作本生今昔之结语：「尔时之婆罗门是今之婆罗门，贤明
 之大臣即是我。」