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title: 相应1经 洪水之渡过经
description: "汉译经文礼敬那世尊、阿罗汉、遍正觉者"
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汉译经文礼敬那世尊、阿罗汉、遍正觉者

相应部

(1)有偈篇

1.诸天相应

1.芦苇品

相应部1相应1经/洪水之渡过经(诸天相应/有偈篇/祇夜)(庄春江译)

　　我听到这样：

　　有一次，世尊住在舍卫城祇树给孤独园。

　　那时，当夜已深时，容色绝佳的某位天神使整个祇树林发光后，去见世尊。抵达后，向世尊问讯，接着在一旁站立。在一旁站好后，那位天神对世尊这么说：

　　「亲爱的先生！你怎样渡过洪水呢？」

　　「朋友！我无住立地、无用力地渡过洪水。」

　　「亲爱的先生！但，你怎样我无住立地、无用力地渡过洪水呢？」

　　「朋友！当我住立时，那时，我沈没；朋友！当我用力时，那时，我被飘走，朋友！这样，我无住立地、无用力地渡过洪水。」

　　「经过好久后，终于，我看见了般涅槃的婆罗门，

　　　我无住立地、无用力地，已渡对世间的执着。」

　　这就是那位天神所说，大师认可了。

　　那时，那位天神心想：

　　「大师认可我了。」向世尊问讯，然后作右绕，接着就在那里消失了。

汉巴经文比对(庄春江作)：

　　「无所攀缘，亦无所住(SA.1267)；无可攀挽、无安足处(GA)」，南传作「无住立地、无用力地」(Appatiṭṭhaṃ anāyūhaṃ，原文为形容词「无住立的、无用力的」)，菩提比丘长老英译为「以不停止行进，与以不使劲」(By not halting…and by not straining)，并引注释书的解说，「住立」是指停留在杂染上，「用力」(āyūhati，原意为「努力、积聚」)，十二缘起中的「行」被称为「用力」，另外，如说「一颗用力的心远离定」(a strained mind is far from concentration)，又如说「业的积聚」。