--- title: 57 人身難得 description: "在印度有兩位出家人結伴同行,他們行腳托缽,云游于天下。他們在石窟、森林、溪澗的旁邊,搭建簡單的茅篷,白天隨緣度化,信徒以粥飯供養師父,為物質的財布施;而法師則為他們講說佛教的道理,為智慧的法布施。財法二施,等無差別。晚上,他們便住在石窟內、" --- 57人身難得    在印度有兩位出家人結伴同行,他們行腳托缽,云游于天下。他們在石窟、森林、溪澗的旁邊,搭建簡單的茅篷,白天隨緣度化,信徒以粥飯供養師父,為物質的財布施;而法師則為他們講說佛教的道理,為智慧的法布施。財法二施,等無差別。晚上,他們便住在石窟內、茅篷里,結跏趺坐,參禪用功,日子過得逍遙自在、精進踏實。    有一天清晨,兩人披搭袈裟,沐著晨曦,依照往日,威儀莊嚴地向一家一家的檀那次第托缽乞食。用過簡單的齋飯,兩人準備回到石窟,途中經過恆河,只見恆河中,有人沐浴漱口,有人淘米洗菜,好不熱鬧,恆河岸邊,正是焚尸場,一縷紫藍青煙,飄浮于清冷的空氣中,和一家一家裊裊的炊煙,交織成一幅生死一如的美妙畫面!    兩個出家人經過焚尸場,其中一人對著一堆尸體,指著其中一具死尸憤憤地說:    「都是你這個害人的東西!」    然後拿起地上的皮鞭,使足全力,重重地鞭打在尸體上面。他的同參看到了,趕快搶下他的鞭子,不以為然地責怪他:    「你這個人是怎麼搞的?這個人死了,已經很可憐了,你怎麼還如此殘忍地鞭打他,他究竟和你有什麼冤仇?」    「這具尸體正是我的冤家寇讎,他是前世的我呀!前世我雖然擁有了寶貴莊嚴的人身,但是卻不知道去珍惜,善加運用,反而依恃雄厚的資源,殺盜淫妄,作奸犯科,做盡世間傷天害理的惡事,最後失卻了人身,墮入無間地獄,承受那綿綿無盡的炮烙煎刮的痛苦。這具尸體使我墜落三惡道,因此我要重重地鞭笞他,以示警誡!」出家人神情嚴肅地回答。    日子平淡地過去,有一天,兩人又經過焚尸場,其中的一位出家人對著一具尸體,恭恭敬敬地焚香膜拜,並且在四周灑滿豔麗的鮮花,清香四溢,寧謐祥和,看得一旁的同參一頭霧水,滿臉疑惑地問道:    「咦!奇怪了!上一回你看到一具尸體就鞭打,說是你的前世仇人;這回看到這具尸體卻頂禮再三,恭敬有加。莫非這尸體又是你的前世恩人啦!」    「你說對了!這具尸體也是前世的我呀!過去我做盡壞事,受完地獄果報之後,知道虔誠懺悔,痛改前愆,終于又保有人身,重新做人,成為謹守三皈五戒的佛弟子,奉行十善,才有今日出家修行的因緣。這具尸體是使我離苦得度的大善知識,因此我要對他散布香花、恭敬禮拜。」    水能載舟,也能覆舟;父母給我們的血肉之軀,可以行善,接受香花的供養,也可能作惡,受到鞭子的笞打,這一切就取決于我們如何運用智慧。古人說:「身體髮膚,受諸父母,不敢毀傷,孝之始也。」意思是說不敢將父母所賜予的生命,做私人恩怨的格斗、斷肢截體,傷害父母劬勞顧護的恩澤。如若眾生需要,縱然舍生殺身、奉獻塵剎,完成大孝,也不吝惜!否則尸位素餐,守住空殼,不能發揮生命的光與熱,就空為人身一場!佛說:「得人身如爪上土,失人身如大地塵。」如此寶貴的人身,我們究竟要如何善用,能不慎思!