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title: 447.幻休常潤禪師悟道因緣
description: "西京萬壽幻休常潤禪師，北京宗鏡小山宗書禪師之法嗣，俗姓黃(亦作王)，別字大千，南昌進賢人。常潤禪師幼時父母雙亡，隨叔父出游，後入伏牛山，禮坦然平禪師落髮，並在其座下修學了三年。在用功過程中，常潤禪師深知，用壓制念頭的方法來攝心，猶如水上按葫"
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　　西京萬壽幻休常潤禪師，北京宗鏡小山宗書禪師之法嗣，俗姓黃(亦作王)，別字大千，南昌進賢人。常
潤禪師幼時父母雙亡，隨叔父出游，後入伏牛山，禮坦然平禪師落髮，並在其座下修學了三年。在用功過程中，常潤禪師深知，用壓制念頭的方法來攝心，猶如水上按葫蘆，隨按隨起，起滅相乘，無有了期。關于如何正確用功，他心中猶疑未決，感到很茫然。于是他辭別坦然平禪師，前往徑山，參禮萬松林禪師。
　　初禮徑山，常潤禪師首先便向萬松林禪師通報了自己的疑處。萬松林禪師反問道：「疑是何人？措者何物？」常潤禪師不明其旨，只好退出，又前往九華。
　　一天晚上，常潤禪師坐禪的時候，忽然覺得身同虛空。因不明其理，心中更加疑惑。
　　後入都，聽松、秀二法師講《楞嚴經》，至「圓明了知，不因心念」這一句時，忽然有省，頓覺眼前境象，廓然如鏡中象，不落空有。常潤禪師由是領悟到，前境虛空，只塵勞一息耳。
　　于是，常潤禪師便離開九華，往參大方蓮禪師。
　　常潤禪師問：「現鏡中像時如何？」
　　蓮禪師道：「直須打破。」
　　常潤禪師又問：「打破後如何？」
　　蓮禪師道：「亦未離心鏡。」
　　常潤禪師雖經蓮禪師開示，然而心中疑團猶在。不得已，他只好又前往少林，禮謁宗鏡小山宗書禪師。
　　剛到小山，常潤禪師便把自己參禮大方蓮禪師的經過告訴了宗書禪師，並向宗書禪師提出相同的問題：「現鏡中像時如何？」
　　宗書禪師回答道：「何必打破！」
　　常潤禪師道：「其奈鏡像何！」
　　宗書禪師道：「鏡像安在？」
　　常潤禪師一聽，恍然有省。
　　過了幾天，宗書禪師問常潤禪師：「疇昔之疑決否？」
　　常潤禪師便舉起手掌。
　　宗書禪師道：「將毋以罔象問景耶？」
　　常潤禪師道：「此外更無何有。」
　　［「罔象問景」，出自《莊子》一書。］
　　宗書禪師道：「試披衣撿之。」
　　于是，常潤禪師便謹遵師教，奮志參究了兩年。
　　一日，宗書禪師舉洞山禪師悟道偈中的「我今不是渠」一語，詰問常潤禪師：「既不是渠，畢竟是何人？」
　　［「洞山悟道偈」見本書「洞山良价禪師悟道因緣」章。］
　　常潤禪師聞言，當下豁然有省，遂作偈答曰：
　　「若要識此人，有個真消息。
　　　無相滿虛空，有形沒蹤跡。
　　　曾為佛祖師，嘗作乾坤則。
　　　龜毛拂子清風生，兔角杖頭明月出。」
　　宗書禪師聞偈，便道：「子無(不要)勦(chao)說(抄襲別人的言論)，更須自入悟門。」
　　常潤禪師道：「尚不藉緣，從何門入？」
　　宗書禪師道：「既不藉緣，何為至此？」
　　常潤禪師道：「因不借緣，所以至此。」
　　宗書禪師道：「就不借緣一語，于意云何？」
　　常潤禪師道：「彩鳳翻飛身自在，鐵牛奔吼意常閒。」
　　宗書禪師一聽，便大加讚賞：「善哉！」
　　常潤禪師得到印可後第二天，便前往丈室，向宗書禪師辭行。
　　宗書禪師以偈咐囑云：「定作人天主，當思少室秋。」
　　常潤禪師道：「常潤是甚麼人，安敢當此！」
　　宗書禪師道：「吾道不振久矣，豈宜袖手耶？」
　　常潤禪師于是連連稱是。
　　宗書禪師圓寂後，大眾商議請常潤禪師繼其法席。常潤禪師先是執意謙讓，一再推辭。大眾不得已，便拿出宗書禪師生前所寫付法偈示之。常潤禪師一見，潸然淚下，便不再推辭，住持少室，殫精竭力，重振宗風。其座下入室弟子有二百七十人。
　　常潤禪師圓寂于大明萬歷乙酉年(1585)。