--- title: 345.大歇仲謙禪師悟道因緣 description: "慶元(治所在今浙江龍泉)雪竇大歇仲謙禪師,靈隱松源崇岳禪師之法嗣,俗姓應,義烏人。仲謙禪師幼時極聰慧,有一天,他不經意間看到傅大士的《心王銘》,愛不釋手,遂生起強烈的出家之願望。父母不得已,只好聽許。仲謙禪師落髮後,即投慶元天童息庵達觀禪師" ---   慶元(治所在今浙江龍泉)雪竇大歇仲謙禪師,靈隱松源崇岳禪師之法嗣,俗姓應,義烏人。仲謙禪師幼時極聰慧,有一天,他不經意間看到傅大士的《心王銘》,愛不釋手,遂生起強烈的出家之願望。父母不得已,只好聽許。   仲謙禪師落髮後,即投慶元天童息庵達觀禪師座下參學。達觀禪師對他很器重,但是他知道仲謙禪師儒者習氣很重,好在知見中打滾,于是便故意貶抑他,說道:「汝儒者習氣不除,焉能學道!要到大休大歇田地,如木偶人去。」   經過達觀禪師的猛厲激發,仲謙禪師于是更加奮勵,精進無怠。後來有一天打坐時,忽然有省。于是以「大歇」自稱。   不久,仲謙禪師又前往臨安,參禮靈隱松源崇岳禪師。   一日,仲謙禪師入室請益。崇岳禪師于是舉秘魔擎叉之公案來詰問他。該公案的具體內容是——   五台山秘魔和尚,常持一木叉,每見僧來禮拜,即叉其頸,問道:「那(哪)個魔魅教汝出家?那(哪)個魔魅教汝行腳?道得也叉下死,道不得也叉下死。速道!速道!學徒鮮有對者。   仲謙禪師一聽,當即言下大悟。   後出世于雪竇,開法化眾。