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title: 340.無門慧開禪師悟道因緣
description: "隆興(今江西南昌)黃龍無門慧開禪師，萬壽月林師觀禪師之法嗣，俗姓梁，杭州梁渚人。慧開禪師出家後，投萬壽月林師觀座下參學。師觀曾教他看趙州狗子無佛性之「無」字話頭。慧開禪師于是依教用功，苦苦參究了六年，可是仍然迥無所入。于是慧開禪師便奮志發誓"
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　　隆興(今江西南昌)黃龍無門慧開禪師，萬壽月林師觀禪師之法嗣，俗姓梁，杭州梁渚人。慧開禪師出家後，投萬壽月林師觀座下參學。
　　師觀曾教他看趙州狗子無佛性之「無」字話頭。慧開禪師于是依教用功，苦苦參究了六年，可是仍然迥無所入。
　　于是慧開禪師便奮志發誓道：「若去睡眠，爛卻我身！」
　　從此以後，慧開禪師便夜不倒單，晝夜六時，精勤不息。有時實在是太困頓了，他就在廓下經行，或者用頭去磕碰露柱，以此來驅趕睡魔。
　　後來有一天，慧開禪師在法座邊用功，忽然響起齋鼓的聲音，他終于豁然大悟，遂作偈曰：
　　「青天白日一聲雷，大地群生眼豁開。
　　　萬象森羅齊稽首，須彌蹦跳舞三台。」
　　第二天，慧開禪師便入室向師觀禪師通報了自己的證悟。
　　悟觀禪師連忙截住道：「何處見神見鬼了也？」
　　慧開禪師便大喝一聲。
　　師觀禪師亦大喝一聲。
　　慧開禪師于是再大喝一聲。
　　師觀禪師終于點頭印可。
　　從此以後，慧開禪師機用大發，慧辯無礙。
　　南宋理宗淳祐六年(1246)，慧開禪師奉旨開法于護國仁皇寺。
　　由于慧開禪師的平生悟處是從無字得手的，所以，他出世後，大弘「無」字法門，稱之為「無門關」。
　　慧開禪師在《無門關》一書中，收錄了四十八則著名公案，其中第一則就是趙州和尚的狗子無佛性公案——
　　「趙州和尚因僧問：『狗子還有佛性也無？』州云：『無。』無門曰：參禪須透祖師關，妙悟要窮心路絕。祖關不透，心路不絕，盡是依草附木精靈。且道如何是祖師關？只者一個『無』字，乃宗門一關也。遂目之曰『禪宗無門關』。透得過者，非但親見趙州，便可與歷代祖師把手共行，眉毛廝結，同一眼見，同一耳聞，豈不慶快！莫有要透關底麼？但將三百六十骨節，八萬四千毫竅，通身起箇疑團，參箇『無』字。晝夜提撕。莫作虛無會，莫作有無會，如吞了個熱鐵丸相似，吐又吐不出，蕩盡從前惡知惡覺。久久純熟，自然內外打成一片，如啞子得夢，只許自知。驀然打發，驚天動地，如奪得關將軍大刀入手，逢佛殺佛，逢祖殺祖。于是生死岸頭得大自在，向六道四生中游戲三昧。且作麼生提撕？盡平生氣力，舉個『無』字。若不間斷，好似法燭，一點便著。頌曰：狗子佛性，全提正令。才涉有無，喪身失命。」
　　另外，慧開禪師還有一些上堂法語，也非常精彩，頗值得我們細細玩味——
　　上堂：「若人識得心，大地無寸土。古人恁麼道，黃龍(慧開禪師自指)即不然，若人識得心，大地盡是土。」
　　上堂：「是非長短耳邊風，切莫于中覓異同。要得八風吹不動，放教心地等閒空。慈受老人只解順水張帆，不能逆風把舵。黃龍又且不然。是非都去了，是非里薦取。何故聻(呢)？幾度黑風大浪，未曾聞道釣舟傾。」
　　慧開禪師晚年，倦于槌拂，于西湖邊卓庵隱居。雖然如是，前來參學者猶眾。