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title: 291.育王德禪師悟道因緣
description: "慶元府(治所在今浙江龍泉縣)育王佛照德光禪師，大慧宗杲禪師之法嗣，俗姓彭，臨江軍(治所在今江西清江縣)人。德光出生之時，其祖父嘆道：「吾家世積德，乃生此兒，必光吾門。」于是給他取名德光。德光禪師九歲的時候，家鄉遭寇賊騷擾，于是隨父母避難于袁"
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　　慶元府(治所在今浙江龍泉縣)育王佛照德光禪師，大慧宗杲禪師之法嗣，俗姓彭，臨江軍(治所在今江西清江縣)人。德光出生之時，其祖父嘆道：「吾家世積德，乃生此兒，必光吾門。」于是給他取名德光。德光禪師九歲的時候，家鄉遭寇賊騷擾，于是隨父母避難于袁州(治所在今江西宜春)。途中父母不幸雙亡，于是便由伯父撫養。
　　德光禪師二十一歲的時候，一天，忽然聽見有人誦《金剛經》，悄然有省，遂生出世之志。不久，便依本郡東山光化禪寺足庵普吉禪師落髮出家。
　　一日，德光禪師入室參禮。
　　普吉禪師便問：「不是心，不是佛，不是物，是甚麼？」
　　德光禪師茫然無對，于是心中便生起大的疑情來。
　　他回到寮房後，左思左想，也想不出一個合適的答案來，以至通宵未曾閤眼。
　　第二天早晨，德光禪師又來到丈室請益。
　　他央求普吉禪師：「昨日蒙和尚垂問，既不是心，又不是佛，又不是物，畢竟是甚麼？望和尚慈悲指示。」
　　普吉禪師一聽，便震威一喝：「這沙彌，更要我與你下注腳在？」
　　說完，便拈起木棒，照德光禪師的背脊就打，將他打出丈室。
　　德光禪師于是恍然有省。當時，德光禪師才二十三歲。
　　後來，德光禪師又先後禮謁了月庵果、應庵華、百丈震等諸禪德，但是，他的心中還是存有疑情，終不敢自肯。
　　當時，適逢大慧宗杲禪師移居育王，開法接眾，四海英才，爭相參禮。德光禪師于是亦前往請益。
　　一日，德光禪師入室參禮宗杲禪師。
　　宗杲禪師問：「僧問趙州：如何是趙州？州云：東門、西門、南門、北門。你作麼生會？」
　　德光禪師道：「大小趙州坐在屎窖里。」
　　宗杲禪師便問：「你什麼處見趙州？」
　　德光禪師道：「莫瞌睡。」
　　宗杲禪師于是打了他一竹篦子，說道：「只恁麼做功夫？」
　　德光禪師道：「莫掩彩(掩飾)。」
　　宗杲禪師于是喚侍者問：「這僧名什麼？」
　　德光禪師道：「不得名。」
　　宗杲禪師道：「你看這漆桶亂做！」
　　德光禪師道：「未為分外。」
　　另一日，德光禪師又入室參學。
　　大慧禪師便問：「喚作竹篦則觸，不喚作竹篦則背。不得下語，不得無語。」
　　德光禪師正要開口擬對，大慧禪師拈起拄杖便打。
　　在這突如其來的棒擊之下，德光禪師終于豁然大悟，從前所得及心中種種疑滯，頓然瓦解冰消。
　　後，宗杲禪師說偈，予以印可，並以其頂相(肖像)相贈，偈云：
　　「有德必有光，其光無間隔。
　　 名實要相稱，非青黃赤白。」
　　德光禪師後出世，一度往育王、靈隱接眾。在靈隱期間，南宋孝宗皇帝曾召請德光禪師入禁問道。
　　帝曰：「這里正要與長老忘懷論道。」
　　德光禪師道：「陛下日應萬機，直須向一切處著眼看，是什麼道理？」
　　帝曰：「天下事來即應之。」
　　德光禪師道：「可謂明鏡當台，物來斯照。」
　　帝曰：「步步踏著實地。」
　　德光禪師道：「直須恁麼始得。」
　　德光禪師與孝宗皇帝的這一段對話，對于我們在日常生活中修行來說，是一個很好的指導。
　　現舉其上堂法語三則，以便讀者更好地體會德光禪師當年的悟處——
　　上堂：「臨濟三遭痛棒，大遇言下知歸。興化于大覺棒頭，明得黃蘗意旨。若作棒會，入地獄如箭射；若不作棒會，入地獄如箭射。眾中商量，盡道赤心片片，恩大難酬。總是識情卜度，未出陰界。且如臨濟悟去，是得黃蘗力，是得大愚力？若也見得，許你頂門眼正，肘後符靈。其或未然，鴻福更為諸人通個消息。丈夫氣宇沖牛斗，一踏鴻門兩扇開。」
　　上堂：「七手八腳，三頭兩面。耳聽不聞，眼覷不見。苦樂逆順，打成一片。且道是甚麼？路逢死蛇莫打殺，無底籃子盛將歸。」
　　上堂：「聞聲悟道，落二落三。見色明心，錯七錯八。生機一路，猶在半途。且道透金剛圈、吞栗棘蓬底是甚麼人？披簑側立千峰外，引水澆蔬五老前。」
　　德光禪師圓寂于南宋寧宗嘉泰三年(1203)三月，春秋八十三歲。有辭世偈云：
　　「八十三年，彌天罪過。
　　　末後殷勤，盡情說破。」