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title: 268.張栻居士悟道因緣
description: "張栻居士，東林道顏禪師之在家得法弟子，字敬夫，號南軒，丞相張浚之子。張栻居士穎悟夙成，自幼就受到忠孝仁義等儒家思想的薰陶，曾作《希顏錄》，以古聖賢自期。成人後，張栻居士得其父張浚之蔭蔽，官拜直密閣。張濬既沒，張栻因為上疏議論時事，主張修身務"
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　　張栻居士，東林道顏禪師之在家得法弟子，字敬夫，號南軒，丞相張浚之子。張栻居士穎悟夙成，自幼就受到忠孝仁義等儒家思想的薰陶，曾作《希顏錄》，以古聖賢自期。成人後，張栻居士得其父張浚之蔭蔽，官拜直密閣。張濬既沒，張栻因為上疏議論時事，主張修身務學、畏天恤民、抑僥幸、屏讒諛，而遭權臣忌恨，一度退職隱居。後蒙孝宗之憫念，任直寶文閣、秘閣修撰等職。
　　張栻居士在任期間，曾經參訪過東林道顏禪師(大慧宗杲禪師之法嗣)。張栻居士問道顏禪師：「見即便見，擬思即差，又作麼生？」
　　道顏禪師道：「還同不知有。」
　　張栻居士又問：「正當知有時如何？」
　　［宗門中，常把已明心見性的人，稱之為「知有的人」。知有的人同樣聞聲見色，只是他不分別計度而已。］
　　道顏禪師道：「聞聲見色只如常。」
　　張栻居士一聽，豁然有省，遂作偈曰：
　　「聞聲見色只如常，熟察精粗理自障。
　　　脫似虛空藏碧落，曾無少剩一毫芒。」
　　道顏禪師于是點頭印可。
　　張栻居士臨終前，曾示疾，有人前來求教，張栻居士道：「蟬脫人欲之私，春融天理之妙。」言訖而逝。