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title: 171.福巖審承禪師悟道因緣
description: "南岳福巖審承禪師，大陽警玄禪師之法嗣，出家後，投大陽禪師座下參學。一日，審承禪師侍立次，大陽禪師問道：「有一人遍身紅爛，臥在荊棘林中，周匝火圍，若親近得此人，大敞廛(chan，市肆聚居之地)開；若親近不得，時中以何為據？」審承禪師道：「六根"
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　　南岳福巖審承禪師，大陽警玄禪師之法嗣，出家後，投大陽禪師座下參學。
　　一日，審承禪師侍立次，大陽禪師問道：「有一人遍身紅爛，臥在荊棘林中，周匝火圍，若親近得此人，大敞廛(chan，市肆聚居之地)開；若親近不得，時中以何為據？」
　　審承禪師道：「六根不具，七識不全。」
　　［這里的「此人」指自性、實相、第一義諦，它無形無相，不可以用心意識來認取，亦不可以用語言來描畫。故審承禪師道：「六根不具，七識不全。」］
　　大陽禪師擔心審承禪師此答仍有可能是言語知見，故繼續勘驗道：「你教伊出來，我要見伊。」
　　審承禪師道：「適來別無左右祇對和尚(剛才左右沒有別人回答和尚)。」
　　大陽禪師道：「官不容針。」
　　［「官不容針」一句，在禪林中經常與「私通車馬」連用，意思是說第一義謗，須究竟徹悟始得，不容半點疑擬和言說，不容半點不到位和拖泥帶水，如同官府驗關，戒備森嚴，不得有一絲一毫的差錯，也不得有一絲一毫地寬宥，沒有人情可講。然而就方便接眾而言，卻不妨有種種言說方便，連車馬這麼大的東西亦可以通過。］
　　審承禪師一聽，當下有省，便禮拜。
　　審承禪師悟道後，住南岳福巖接眾。
　　一日，相公李特上山參禮審承禪師，問：「如何是祖師西來意？」
　　審承禪師便指著庭前的一棵柏樹。
　　李相公不明其旨，于是又問。審承禪師又如是作答。
　　這樣三問三答，李相公終于有省，于是呈頌曰：
　　　「出沒云閒滿太虛，元來真相一塵無。
　　重重請問西來意，唯指庭前柏一株。」