--- title: 97.長慶慧稜禪師悟道因緣 description: "97.長慶慧稜禪師悟道因緣福州長慶慧稜禪師,雪峰義存禪師之法嗣,俗姓孫,杭州鹽官人。師稟性淳澹,十三歲于蘇州通玄寺出家受戒。隨後游歷諸方,遍參禪苑。慧稜禪師曾經參禮過福州靈云志勤禪師,問道:「如何是佛法大意?」靈云禪師道:「驢事未去,馬事到" --- 97.長慶慧稜禪師悟道因緣   福州長慶慧稜禪師,雪峰義存禪師之法嗣,俗姓孫,杭州鹽官人。師稟性淳澹,十三歲于蘇州通玄寺出家受戒。隨後游歷諸方,遍參禪苑。   慧稜禪師曾經參禮過福州靈云志勤禪師,問道:「如何是佛法大意?」   靈云禪師道:「驢事未去,馬事到來。」   慧稜禪師一聽,莫測其旨。于是便前往雪義存禪師座下請益。   一日,慧稜禪師告訴雪峰禪師:「坐破七個蒲團,不明此事。一日卷簾,忽然大悟。乃有頌曰:    『也大差,也大差,卷起簾來見天下。   有人問我解何宗,拈起拂子劈口打』」。   雪峰禪師一聽,知道他已徹,便將此事告訴了玄沙師備禪師,並說道:「此子徹去也!」   玄沙禪師道:「未可,此是意識著述,更須勘過始得。」   于是,到了晚上,眾僧上來問訊,雪峰禪師便謂慧稜禪師道:「備頭陀未肯汝在,汝實有正悟(真正的發明開悟),對眾舉來。」   慧稜禪師于是當眾作頌曰:    「萬象之中獨露身,唯人自肯乃方親。   昔時謬向途中覓,今日看來火里冰。」   雪峰禪師于是回頭看著玄沙備禪師,說道:「不可更是意識著述。」   慧稜禪師悟道後,繼續留在雪峰禪師身邊請益。   慧稜禪現曾問雪峰禪師:「從上諸聖傳受一路,請師垂示。」   雪峰禪師默然良久。慧稜禪師便禮拜而退。雪峰禪師于是莞爾一笑。   第二天,雪峰禪師謂慧稜禪師道:「我尋常向師僧道,南山有一條鱉鼻蛇,汝諸人好看取。」   慧稜禪師應道:「今日堂中大有人喪身失命」。   雪峰禪師一聽,便點頭稱是。從此以後,雪峰禪師凡有酬問,慧稜禪師皆應對自如,無不契旨。   一日,慧稜禪師又入方丈參雪峰禪師。   雪峰禪師問:「是甚麼?」   慧稜禪師道:「今日天晴好普請。」   [寺院僧眾統一參加勞動,稱之為普請。]   慧稜禪師出世住山之前,一直呆在雪峰禪師身邊,足不出山,將近三十年。天祐三年(906),慧稜禪師應泉州刺史王廷彬之邀請,住招慶寺接眾。後又應閩帥之請,住長樂府之西院長慶寺,賜號超覺大師。慧稜禪師入寂之前,一直在閩粵兩地,往來傳法二十七載,常隨徒眾有一千五百多人。慧稜禪師于後唐長興三年(932)五月歸寂,世壽七十九。