--- title: 業力不可思議 description: "1 我們為什麼要到這個世間來？來干什麼？佛給我們說這一句話：人生是酬償業報而來。" --- 1 我們為什麼要到這個世間來？來干什麼？佛給我們說這一句話：人生是酬償業報而來。 2 你過去造善業，這一生就很享福，一生稱心如意，你得的是善果。 3 如果過去做的業不善，這一生生活就很痛苦，事事都不順心、不稱意。 4 沒有遇到佛法，尤其是沒有遇到念佛法門，確實是人生酬業，一點辦法都沒有。每個人這命都是定的，誰都逃不出命運。 5 「業」是指造作，正在造作的時候；造作的結果，稱之為「業力」。 6 這個業有能力現境界，所以六道輪迴就是業力在推動；如果沒有業力，就不會有輪迴。 7 業力不可思議，業力就是你的障礙。 8 十法界從哪來的？是我們自己所造業力顯現出來的。 9 法界原本只有一真，沒有十法界；一真法界變成十法界，怎麼變的？造業不同，所變的果報就不同。 10 我們如果想成佛，就得修真慈平等。 11 要想作菩薩，一定要修六度萬行。 12 要想當鬼，那就要修貪心；貪求無厭，將來就作鬼去。 13 六道輪迴不是佛造的，也不是上帝安排的。從哪里來的？自己業力變現出來的。 14 就像作夢一樣，夢中的境界從哪里來的？自己業力變的。 15 六道是緣起的，善業就三善道受報，惡業就三惡道受苦。 16 善惡業力牽引著你去六道輪迴，你要到哪一道是善惡業在主宰。 17 六道凡夫沒有不造業的，可以說每個人都在造十法界的業。十法界是我們自己業力所現的，自作自受，不是從外面來的。 18 造業造得這麼複雜，就要看哪個業力強大；哪個業力強，強者先牽，先牽是優先受報。 19 諸位要曉得，不是佛菩薩主宰，也不是閻羅王主宰，與上帝鬼神更不相干。誰主宰你？自己主宰自己。 20 俗話說：一飲一啄，莫非前定。 21 我們的命運是誰定的？絕對不是佛菩薩給你定的，也不是閻羅王給你定的，佛給我們講：業力定的。連打仗死的，也沒有冤枉死的。 22 學佛的人，他要學覺悟！ 23 覺悟的人，知道自己的命運掌握在自己的手上，與任何一個人都不相干。 24 十方諸國土，皆依業力生，正報依報環境不一樣。 25 業清淨，國土就清淨；業污穢，國土就污穢，正是所謂，「境隨心轉」、「萬法唯心所造」。 26 《地藏經》上講的，你死了之後，四十九天又投胎。絕大多數的人不會超過四十九天。 27 投胎到哪一道，不知道，業力牽引著你去三善道或三惡道。 28 臨命終時業力強大，隨著業力牽引，投胎去了，去輪迴。我們是業力來的，想不來也不行，想走也走不了，自己做不了主。 29 你現在是迷了性德，所以你要被業力所轉，你自己完全做不了主，隨著業力轉。 30 佛教給我們，過去的事情統統是虛妄的，不要去追悔，不要去追憶。你每想一次，阿賴耶識里又增加一次印象，印象加一次，你的業力就又加深一層。 31 如果你恢復到清淨心，你就做得了主宰。十法界依正莊嚴，你自己能做得了主宰，你就能轉一切境界。 32 一心真實修學的人，這個人已經就不是凡夫。 33 不是凡夫，他是什麼？他就是極樂的菩薩，轉業報之身成願力之身，也就是佛門常說的「乘願再來」。 34 念念為眾生，念念為佛法，將佛教育在這個世間推廣，在這個世間發揚光大，使一切眾生都有機緣接受佛教育、修學佛教育，這就是把業力轉變成願力了。 35 我們真正覺悟了，從今天起發願，為一切諸佛菩薩，為一切眾生，把自己忘得乾乾淨淨，這是把自己的業力轉變成願力，這等于乘願再來。 36 假如我們不能在這一生當中把業力轉變成願力，我們的學佛就失敗，就沒有成就了。 37 你能把業力變成了願力，你現在就得自在。 38 佛家常講乘願再來，不是說你到西方極樂世界回頭再來，不是，那個固然是乘願再來；現在你把業力變成願力，現在就是乘願再來。 39 我現在這一生不是業力身，是願力身，就看你自己能不能變。 40 西方極樂世界是平等的世界，它不是業力，它是性德變現的。 41 自性是平等的，佛性、眾生的性是平等的。從自性里面顯現出來的，那當然是一樣。 42 西方極樂世界是眾生淨業所感的，淨業所現的。那個地方人人都修淨業，你也修淨業，與他們志同道合，與他們同一個境界，這才能生。 43 現前這個時代是極其危險的時代，現代這些科學武器用電腦控制，一旦電腦故障，這個戰爭打起來，大家也莫名其妙死了，毀滅了，這是什麼？眾生惡業的感召，業力所使。 44 現在這個世間確實不好，人心太險、太惡了。 45 這個世界有成住壞空，如果一次大的核子戰爭，這個世界就毀滅了。 46 成住壞空是人為的、是業力所感，不是自然的。 47 這個世界是業力變現的，業力主宰的。 48 看世間眾生大眾的業力如何，共業所感。你要是明白這個道理，怎麼能不念佛？