--- title: 聖典篇 寶經 --- 寶經 [世尊說:] 凡會集此諸鬼神, 無論地居或空居, 願一切鬼神歡喜, 請恭敬聆聽所說。 故一切鬼神傾聽: 散播慈愛給人類, 日夜持來獻供者, 故應保護莫放逸。 所有此.他世財富, 或于天界殊勝寶, 無有等同如來者—— 此乃佛之殊勝寶, 以此實語願安樂! 盡.離貪.不死.殊勝, 得定釋迦牟尼證, 無有等同彼法者—— 此乃法之殊勝寶, 以此實語願安樂! 最勝佛所讚清淨, 謂為無間三摩地, 不見等同該定者—— 此乃法之殊勝寶, 以此實語願安樂! 為諸善士稱讚者, 他們乃四雙八輩, 善至弟子應供養, 布施于此得大果—— 此乃僧之殊勝寶, 以此實語願安樂! 以堅固意.善用者, 苟答馬教中離欲, 彼達利得.入不死, 無償獲得享寂滅—— 此乃僧之殊勝寶, 以此實語願安樂! 猶如帝柱依地立, 四面來風不動搖; 我說譬如善男子, 決定見諸聖諦者—— 此乃僧之殊勝寶, 以此實語願安樂! 凡明了諸聖諦者, 由深慧者所善說, 即使他們極放逸, 亦不再受第八有—— 此乃僧之殊勝寶, 以此實語願安樂! 彼成就見之同時, 實已斷除三種法: 有身邪見與懷疑、 戒禁取乃至其余; 他已解脫四惡趣, 不可能造六逆罪—— 此乃僧之殊勝寶, 以此實語願安樂! 即使他造作惡業, 由身或語或心念, 不可能將它覆藏, 謂見道者不可能—— 此乃僧之殊勝寶, 以此實語願安樂! 猶如熱季第一月, 花開林中樹叢上; 譬如所示最上法, 導向涅槃至上利—— 此乃佛之殊勝寶, 以此實語願安樂! 最勝者知.與.持勝, 無上者教示勝法—— 此乃佛之殊勝寶, 以此實語願安樂! 已盡舊者新不生, 于未來有心離染, 彼盡種子不增欲, 諸賢寂滅如此燈—— 此乃僧之殊勝寶, 以此實語願安樂! [沙咖天帝說:] 凡會集此諸鬼神, 無論地居或空居, 天人敬奉如來佛, 我等禮敬願安樂! 凡會集此諸鬼神, 無論地居或空居, 天人敬奉如來法, 我等禮敬願安樂! 集會在此諸鬼神, 無論地居或空居, 天人敬奉如來僧, 我等禮敬願安樂! 寶經腳注部份: 111 寶經 (Ratanasuttaü):譯自《小誦6》、《經集2.1》。南傳上座部佛教的最主要護衛經之一。 該經共有十七首偈頌,前面兩首是佛陀吩咐諸鬼神應認真聆聽此經並保護人類。中間十二首偈頌為稱頌佛、法、僧三寶的功德,透過稱頌三寶功德的真實語來祝願一切有情安樂。最後的三首偈頌為沙咖天帝(Sakka devànaminda,帝釋天王)所說。傳統上相信念誦該經能起到驅除疾疫、災難和非人之用。