--- title: 請師父開示:第八識如來藏,自他如來藏。永不起念,而墮定外,亦永不住于定中... description: "大慈悲的師父開示:第八識如來藏,自他如來藏。永不起念,而墮定外,亦永不住于定中,動靜皆自在,方名法界體性大定也。道由心悟,豈在坐也。" --- 大慈悲的師父開示:第八識如來藏,自他如來藏。永不起念,而墮定外,亦永不住于定中,動靜皆自在,方名法界體性大定也。道由心悟,豈在坐也。 講了第八識如來藏,從教理來講,有個如來藏。「永不起念,而墮定外」,定它沒有外,有正定和邪定。有正定,定就不在外,定就因為在內才稱為定,在外不能稱為定。 「亦永不住于定中」,如來藏沒有在定中或不定中,有在定中或不在定中都是不正確的。第八識,我們如果見了如來藏就是真正的定,它這里是動靜一如,而動靜二字都是虛妄的,這才為真正的定。 至于坐和不坐,什麼叫坐?坐見本性叫坐,這是達摩祖師講的,還是大珠和尚(大珠慧海禪師)講的?坐見本性為坐,我們理解的坐是打坐為坐。應該那麼理解,坐見本性才是真正的坐。