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title: 在家居士成立念佛堂，平時也念佛，做佛事，是否這樣不用上寺院，那里也是三寶地嗎？
description: "下一個問題：請問師父，在家居士成立念佛堂，平時也念佛，做佛事，是否這樣不用上寺院，那里也是三寶地嗎？"
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問題二十九、

下一個問題：請問師父，在家居士成立念佛堂，平時也念佛，做佛事，是否這樣不用上寺院，那里也是三寶地嗎？

這是不對的，你沒有僧怎麼能是三寶地呢，是不是？居士成立念佛堂只是居士的修行地方，不能代表三寶。如果代替三寶的話，那就是末法時期了。

這樣不上寺院，他認為上寺院很吃虧，因為那個寺院還要錢，所以他覺得吃虧。那你不會上寺院干點活？就可以了。我們上寺院是見三寶，見到僧相，我們提起正念，像供佛像一樣。我們供佛像目的，就是見到佛像能去掉我們心中的惡相。見到僧相也同樣，用法來滅掉我們心中的惡念和惡相，來恭敬三寶，這是很重要的。

所以在家居士的念佛堂不可以稱為三寶地。真正的三寶地還是在寺院里，有佛法僧的地方，這才是真正的三寶地。這不能代替的。