--- title: 面對全球危機問題,如何把持積極的心態? description: "老師多次提醒要關注人類共同的大問題——全球暖化的問題,更要求在人類大危機來臨時刻提升心靈品質,努力攜手改變人類命運。請老師開示一下2012危機的真實概況。我深切感覺危機已經開始了,如異常的極冷極熱、地震、海嘯、太陽風暴和地磁危機。作為解脫道" --- 老師多次提醒要關注人類共同的大問題——全球暖化的問題,更要求在人類大危機來臨時刻提升心靈品質,努力攜手改變人類命運。請老師開示一下2012危機的真實概況。我深切感覺危機已經開始了,如異常的極冷極熱、地震、海嘯、太陽風暴和地磁危機。作為解脫道的學員,我該如何把持積極的心態?(2010.09.21章華寺) 答:不錯,很多人對于全球性的危機是不知不覺。有的是因為它的訊息根本都沒有接觸到這方面,所以他處在不知不覺。有的是麻木不仁,根本只是在追求個人的欲望、欲貪,他也覺得那個跟我無關。也有很多人他覺得說,那這樣的話,人類就很無助,因此消極、悲觀、沮喪。 對于一些真正有遠見的專家,他們想幫助人類,希望人類能夠有所覺醒、有所改善的,一般人通常是置之不理,或是既得利益的團體、既得利益的人,他們一定會設法否決、設法打壓。 美國以前的布什政府就是如此。因為全世界的溫室效應,全世界污染最嚴重、污染量最大比例的是美國。美國他不簽署全球性的《京都議定書》,他不願意,因為他覺得一簽署那些的話,美國的利益就大受影響。所以在美國布什政府執政的時候,設法把這些一直在粉飾太平。所以很多美國學員當他們接觸到我們解脫道的資料之後,他們才知道,原來全球暖化這個大問題美國是如此的在麻木。他們在美國很少接受到這方面的訊息,有的都是一些好像無關痛癢的,沒有那麼嚴重的資訊。 當他來到台灣接觸到我們所呈現這些世界性的全球報道,包括美國以前的那個副總統高爾(內地譯作:戈爾)所提出的《不願面對的真相》,當他們接觸到這些之後他們感到很震撼:竟然美國對這方面的消息是封鎖得那麼樣的嚴重,因為美國的政府是被大財團所掌控,所以在經濟掛帥、利益掛帥的情況之下,把全球的生態置之不顧。然後反倒是世界很多受害的國家一直地在呼籲:不能再漠視了!終于也讓美國人慢慢地覺醒。所以奧巴馬他雖然是黑人出身,但是他卻能夠把布什政府推翻掉。因為你這樣的一種主導方式是一種錯誤的導向,不願去面對問題來解決。那美國現在也逐漸重視這方面的問題,歐美的媒體也陸續地一直在報道這方面的嚴重。真的現在問題一直地呈現出來。 有的人也許就會質疑,誒,我們來禪修,我們來修行,我們是佛教徒,為什麼要去過問這些問題?這個跟修行無關哪!也許有人會這樣的懷疑。因為我知道,很多的心靈成長包括修行方面,我沒有講任何宗教,都是一直在設法鞏固他的信徒,然後設法鞏固他的宗派、他的宗教。那對于全人類的這個大問題,通常是慢了好幾拍。有些當然也會呼籲我們要去重視,我們要去重視環保。問題是真正做表率來倡導節約、返璞歸真的宗教團體倒是很少、很少。這方面我們不怪任何宗教,而是真的希望人類不能夠再用鴕鳥的心態。 很多人也許認為說,我們修行我們就好好地修四念處、念佛、觀呼吸、觀覺受這樣就好啊,為什麼要去過問這些問題?我們力量這麼小,那些跟我好像都無關哪。這個就是自私自利的心態在作祟,沒有把視野打開,沒有去看到我們人類這個族群一直在制造很多問題,其中我們本身也是在制造問題的一份子。 空海真的是希望大家要重新來認識我們的生命、重新來認識我們跟萬物的因緣關系,因為這是真正幫助大家了悟生死大事。你在打坐禪修里面、在禪相里面禪定,然後在那里分析四大、五蘊怎麼樣、怎麼樣,你看不到活生生的法,那你怎麼了悟生死大事?!你看不到真正的法身是什麼,你沒有了解生命生從何來,你怎麼了解生命要回歸哪里?! 所以有時候我會直接講經典里面的,有時候會講人跟大自然的密切關系,那完全都是要協助大家去找到我們生命的源頭、源流、我們的究竟皈依處。所以絕對不是像有的人在批評的那樣:那是自然外道,那講的是一些外道的事情,不是經典里面、沒有照本照經典的記錄去講、沒有照本宣科。 真的人類要從新來認識,從新來成長。如果沒有的話,人類這樣盲目地沖下去,也不知道怎麼死的,也不知道很多的天災人禍那是人類造成的。然後當問題產生的時候,就是怪天、怪地、怪別人,就像一般人,你處在無明情況之下,你種惡因、結惡緣你不知道,等到有一天惡果出現的時候都在怪外境、怪別人、怪天、怪地、怪命運。這個就是人類常常處在無明的情況、不知不覺的情況;處在很多錯誤觀念、錯誤認知的世界里面然後自己都不知道。所以,如果你的觀念、認知沒有校正過來的話,你再怎麼修你都是用錯誤的觀念在修啊,那甚至越修,不是越自卑,一直在做次等人民,不然就是越修我慢越大,越是在膨脹自我,認為自己是修行大成就者。 今天你們已經有看過一些影片了,後面有因緣我們還會播放一些資料來讓大家看,你們才會更具體地了解空海所講的很多的逆耳忠言。真的我不會講危言聳聽的話,我也不喜歡那些危言聳聽,只要會形成人心惶惶、社會動盪那些危言聳聽的話,空海絕對不會講。但是,很多情況希望能夠容許我講實話、講實相。如果實話、實相不能講的話,那人類真的一直處在無明、無知的情況之下,一直沖、沖、沖,沖到最後沖向死亡、沖向毀滅都不知道。所以我是在講實話、講實相,絕對不講虛妄、危言聳聽的。 我現在來進一步分析:人類很多錯誤的觀念、知見,錯得很離譜的地方。我講的是全人類的大問題,那這個大問題如果你沒有深刻地去體認出來的話,你的智慧、你的心靈水平沒辦法提升,你會一直處在三度空間、地球三次元世界這種思想水平里面,然後用很多錯誤的觀念在運作,用很多錯誤的觀念在修行你都不知道。所以,我曾經講過解脫道是協助地球人類從三次元的心靈水平提升到五次元以上的心靈水平。 真的,人類要從新來認識,認識真理、認識生命的實相,不要帶任何的催眠,不要任何的恐嚇、危言聳聽,不要那些宗教的教條催眠之下你才去相信,都不要那些。我們就是很客觀地,拿出科學家的這種求真、冷靜、客觀地求真求證的精神。我講的是我所體悟到的真理實相,讓大家來參考。 當然,以下所講的會有不少是逆耳的話,甚至有時候還會讓你覺得很掃興。因為一般人通常那個自我很喜歡被捧起來啊,那個自我很喜歡被催眠。如果要否定你,這樣的情況通常一般人就不喜歡。但真的,空海不希望也不去做催眠眾生,然後讓眾生盲目地行尸走肉般的跟著走,我不希望這樣。空海就是希望大家真的能夠開啟智慧。所以解脫道強調的就是:我們是協助大家心靈的淨化、智慧的開啟,一定是秉持著客觀、理智的求真精神來聞思修。 當今全世界的主流教育很多的觀念是錯得很離譜。在這地球上,我們現在把她分為四大族群: 第一個族群:山河大地;第二個族群:植物、所有的植物,我們現在沒辦法細分,我們現在只是把她大致地分類;第三個族群:除人類之外的其他動物;第四個族群:人類。在這個地球的整個生態之中,我們現在大致把她分為這四大類。 第一大類:山河大地。人類向來認為它沒有生命,是礦物,是無情眾生,是無情。人類向來不會真正尊重它。爬山爬到聖母峰上,然後就認為,我征服了這座山。人類在大山下面挖開,把她開腸破肚,挖個山洞過去,然後人類就認為,人定勝天。所以人類對這個山河大地向來是很不尊重。因為人類看不懂她對我們生命的重要,看不懂。人類的視野很狹窄,看不懂她對我們生命的重要。 那空海現在要做很如實的解析,我講的是如實語,真實語。你看,地球的這個山河大地,她孕育、養育地球上所有的植物,所有的動物。山河大地是我們大家這一生這一世真正的父母,我們共同的父母。沒有山河大地的養育,你我他任何人不可能活著。 這是真理,是實相,但是在我們從小到大的教育體系里面,對這個實相卻是很少教我們去正確地認識。因此導致人類一直還在用錯誤的觀念知見不斷地傷害地球、破壞地球、壓榨地球。我講的這些是不是實相? 所以你看,由于人類這個很嚴重的認知上的落差,造成對真正養育我們的這個父母、母親錯誤地認知,看不到她的存在、看不到她的重要、看不到她天天在養育我們。你看人類的認知跟實相有多大的差距!你說要找生命的究竟皈依處,你到哪里找?在支撐你生命存在的這些重要因素條件里面找,這就是你的神、你的上帝、你的道、你的阿彌陀佛!不管你到哪里! 所以人類很多的認知跟實相有非常大的落差、誤差。如果人類的心靈水平沒有提升上來,我們就是用很多錯誤的觀念知見,這個叫做顛倒夢想在對待、在修行。地球這個母親不斷地在養育我們,我們不但不知恩,還忘恩負義地去傷害她。所以這方面真的需要我們好好地重新來認識、重新來省思。 地球的第二大族群:植物。植物這個族群,一般的人類認為:它不會動,也不會流淚,也不會喊叫,我說我愛它,它也不會說愛我啊,這個植物它是沒有情,無情眾生啊,它們也是沒有生命,沒有覺受的。所以,人類向來不尊重植物,我講的是大多數,不是絕對,不是全部。因為全世界這個主流太多,太多人持這種錯誤的認知。相反是一些所謂的原住民,就是少數民族啊,一些比較山區的少數民族,倒是非常地珍惜山河大地,非常地珍惜植物、動物,這個等一下再講。 我們以前一樣有讀過生物學,讀過植物方面,人類一般這種主流的教育只是會分析:植物她有什麼特性,然後她會吸收二氧化碳,呼出氧氣,她是如何進行光合作用的,就只是這些。 然而人類的教育卻沒有告訴人類植物對我們的重要,所以導致人類認為,這個植物反正也是一種我們人類的資源,可以讓人類欲取欲求的一些資源。所以當我們需要看報紙的時候,我們就去砍樹,然後制造很多的紙漿,然後可以讓我們看看,之後就把它丟掉。當我們需要什麼我們就去砍樹。 如果說你一邊砍樹一邊種樹那還好。人類砍樹的比例跟種樹的比例那是不成比例的,而且可能需要50年才養育成長的一棵大樹,人類只要三分鍾就把這棵樹砍光、砍掉。就算你再種下樹苗,又要至少30年才能夠有類似的功效出來。所以人類不斷地在砍伐樹木,因為認為它們無情啊,要砍就砍,要殺就殺,然後我需要什麼就拿。所以在這樣的情況之下,地球的綠地,地球的植物、森林一直很快速地消失、減少,被人類的欲望不斷地把它焚燒掉。 為什麼全球溫室(效應)會越來越嚴重?本來大自然她是有一個非常科學的運轉機制,問題是人類一方面破壞她自然的平衡,一方面又設法用人類的科技,用人類自以為的聰明,然後要取代大自然的運作。所以植物也大量地、逐漸地在消失、減少之中。 那我們要很客觀地了解,要知道是植物這個族群可以不需要人類!沒有人類的話,植物這個族群他們活得更好!那植物這個族群她是在幫助所有的動物,要知道喔,植物這個族群是在幫助所有的動物!植物這個族群也是在幫助人類!如果地球上沒有植物這個族群的幫助,有沒有誰可以活著?有沒有?沒有任何人可以活著。你修行境界再怎麼高,通通一樣。 釋迦牟尼佛還是要吸收大自然所提供的氧氣啊;釋迦牟尼佛還是一樣要吸收大自然所提供的甘露水啊;釋迦牟尼佛還是需要大自然所提供的能量啊!因為有大自然提供的能量,所以他才能夠把它轉換出佛光出來,佛光普照。所有修行境界再怎麼、再多高的人,什麼大王、大成就者、活佛,全部統統一樣,你生命存在的所有的最基本的元素,全部統統是大自然在供應,沒有任何一個例外。 所以為什麼真正的開悟者、真正的那些解脫者,他們是沒有任何我慢?為什麼佛陀所講的那個真正的解脫者,他是我慢斷盡。正是因為去看到我們生命存在的緣起的奧妙,緣起甚深,看到我們生命能夠存在、能夠成就什麼事情,那都是各種因緣共襄盛舉所促成。 所以你真的聽聞正法、你真的有正知正見,那個我慢很自然地就會一直地淡化、淡化,到最後消失。內心里面充滿的就是感恩。所有的那些真正的智慧者、真正成佛大徹大悟的人,他們的生命到最後絕對是回歸自然,跟大自然合二為一,絕對是這樣,這是共同有的現象。 佛陀在這個地球他一生所實踐的就是這樣的生活。到道場里面來帶禪修、講經說法那是因應世間的因緣、眾生的需要。佛陀他從修道、成道、講經、說法到最後的入涅槃都是在大自然之中,跟大自然完全合二為一,而且不會去無緣無故地砍伐任何的樹木,因為知道是植物在呵護我們,是植物在照顧我們,植物是人類的大恩人。 你真的開啟高等的智慧,你內心里面遇到一棵樹,你就像遇到一個眾生、一個人一樣平等地愛護、尊重,而且你不會有任何我慢,我沒有比一棵大樹偉大。我說的是真的喔,如果你真正地開啟智慧,你會很親切地感受到:我沒有比任何一棵大樹偉大!她們對世間的淨化,對我們的保護、愛護,對我們的養育,我們只有感恩。老、莊他們、智慧越高的人一定都是回歸大自然,跟大自然合二而一。因為,大自然——這就是我們生命的源頭,也是我們生命的究竟皈依處啊。 再來,動物,除了人類之外的其他動物。一般的動物,要知道是它們在幫助人類啊。地球上所有的動物,如果沒有人類的話,它們過得更自由、更自在、更快樂!是人類在危害它們、傷害它們、恐嚇它們。一般的動物,很多的動物都是在幫助人類喔,那些牛啊、馬啊大家都可以更容易了解,包括驢子啊、騾啊、犛牛啊、或是一些羊啊、狗啊,很多的動物都在幫助人類。那人類受其他動物的幫助,有多少人真的用平等心、感恩的心來感恩你家里的那一頭牛?有多少人真正用平等心、感恩的心來感恩那一匹馬? 通常人類是這樣認為:牛是畜生,馬是畜生,然後他們就應該要幫人類做牛做馬一直做,然後不順人類意思的時候就鞭打、抽打。幫我們做一生之後有的還可以善終,有的到老的時候還要被宰殺、被賣、被吃啊。 要去看到這些出生為牛、為馬不是他們的錯,人類很多的錯誤觀念把他們界定為「三惡道」。事實上人類因為力量很弱小,法界特別有這樣的動物,牛、馬、狗、其他動物來幫助人類,所以他們是人類的恩人。如果你真的懂得感恩,你的智慧真的提高,你真的能夠看清這些實相,你對你家里的牛、馬、狗你都會用感恩的心來感恩他們,他們在幫助我們,他們是我們的恩人。 人類一般錯誤的認知往往就把他們界定為三惡道,畜生,要打要踢,好像你覺得我是主人,所以對其他動物不懂得尊重,然後對其他的動物都認為他們是三惡道。那是因為人類以人為本,然後去界定其他的。但是,這些界定很多都是錯誤的。我們如果來到看實相,讓實相自己講話,那些鳥啊,那些動物啊,如果人類不要去干涉它們,不要去驚嚇它們,它們過得都很自由很自在。很多它們過得都比人類更快樂,動物沒有那些憂郁症、躁郁症,動物不必為了很多的文憑,然後要背很多的書,動物不需要。 而且,實相上就是很多的動物都在幫助人類,包括蜜蜂這個族群,以前我們講得比較多了,蜜蜂這個族群都是在幫助人類啊。真的,如果你能夠把人類的這個自我本位,把人類的自我你願意把他降低,來到歸〇,用零極限,不要帶任何的成見,用很客觀的角度來看清實相,你就會了解空海所講的句句是真。我講的都是現觀大地風云經、現觀實相、如實語。所以要知道是很多的動物在幫助人類,直接或是間接在幫助人類。那些動物沒有人類他們可以過得很好,甚至過得更好。 我們現在來看看人類這個族群。自以為很聰明,自以為是萬物之靈,認為人類的智慧最高、人類最高尚。好,我們來看看,現在講人類這個族群——我們在地球上扮演的是什麼樣的角色?我們現在把地球當作一個舞台,就像一個戲台、一個舞台,我們人類在地球上扮演的是什麼樣的角色? 現在不是講你們個人,是講人類這個族群。什麼?奴隸主啊,主角,有人認為說是奴隸主,有人認為是主角;還有呢?什麼?掠奪者,還有呢?消費者。好,你當消費者你有付錢嗎?你有付錢給其他族群嗎?有人講破壞者、垃圾,還有呢?我相信很多網絡的學員他們也一樣都會陸續提出。 我們真的要很客觀的來認清這個實相,我們人類這個族群在地球上到底扮演什麼樣的角色?我們對其他族群到底有什麼貢獻?人類這個族群對四大族群里面的其他三個族群,我們到底有什麼樣的貢獻?現在前面的三個族群:山河大地、植物、動物,我們講過了啊,他們都是在幫助人類,對人類都是有貢獻的。 那我們現在看,我們人類這個族群在地球舞台上扮演的是什麼樣的角色?我們對其他族群到底有何貢獻?你們不用客氣啊。啊?沒有貢獻。什麼?破壞者、掠奪者。哎呀不要講那麼謙虛嘛,你們本來不是都很自我很膨脹的嗎?人類不是萬物之靈嗎?人類是萬物之靈,那你們的智慧、你們的那個聰明才智發揮出來對這個地球到底有什麼貢獻?你講啊。你說你是一流大學畢業、世界頂尖大學畢業,好,那你說你對這個地球其他的族群到底有什麼貢獻?你說你是大成就者、大法王、大活佛,好,那你對這個地球其他族群到底有什麼貢獻?沒什麼貢獻啊?哎呀!不要講那麼謙虛嘛。 有的人認為說我很認真修行哪,我們是修行人哪,我們吃素啊,你吃素你還是在吃植物族群嘛。好,那你對植物族群你有什麼貢獻、有什麼回饋?回饋一些糞便。啊,好感恩你的大恩大德啊,我代替植物感恩你啊。還有沒有?不用客氣。啊?給植物二氧化碳,你給植物二氧化碳,所以植物也要很感恩你放出來的屁啊。有人說人類的做基因改造、轉基因這個是不是對植物的貢獻,是不是?那是人類為滿足人類的欲望而做的啊。植物本身還需要你去基因改造嗎?根本不需要。 所以你看,人類的所作所為,包括所有的科學研究,生物科技研究,你說,包括你是科學家、頂尖科學家也好,你做的研究對地球的其他的三個族群有什麼貢獻?沒有貢獻,反而是傷害啊,哎呀!你們人類不是向來都自認為是萬物之靈嗎?那你這個萬物之靈現在怎麼……?現在承認是錯誤認知,承認那是「我慢」啦。 真的如果沒有認真去思考,沒有認真去解剖的話,人類把自我膨脹得不知我是誰,不知道我們在地球這個舞台上,實際扮演的是什麼樣的角色。有的人認為:我修行,我修行境界很高啊,我氣功很厲害啊,我有神通力啊。好,你的神通力對地球的各種族群有何貢獻?你說我氣功很厲害啊,你的氣功很厲害,你對地球其他族群有何貢獻? 真的我們要靜下來去正思維,你要真的把這些重要的生命議題深度地去體驗、去體悟,你才會重新找到生命的實相。不光是在禪堂里面打坐,以為說我開悟了。你開悟又怎麼樣?你開悟你懂得感恩嗎?你身心柔軟嗎?你開悟你對這個生命的實相——我們接受法界各種的恩賜你有去看到嗎?你有去看到這些植物、動物都在幫助人類、養育人類嗎? 所以不管在台灣或是在很多地方,我知道很多靈修團體、禪修、或是修行團體。空海一直強調:人要重新來認識大自然對我們生命的重要;一直強調人要重新來認識大自然,要看大地風云經。那很多、很多修行團體包括佛教界的都不是很認同空海這樣的說法。都認為修行跟這些無關,經典《金剛經》我們照這樣「如是我聞」去宣講就好啊。包括《華嚴經》……《大方廣佛華嚴經》、《妙法蓮花經》、《楞嚴經》……我們就照這樣去解釋。 我尊重他們的解釋,但是當我講人要看到活生生的法,要看到活生生的生命實相卻被很多人認為:啊,這個是自然外道,認為這個不重要,我們修行我們是要在五蘊身心、覺受里面去觀、去看;而人家南傳的修行、四念處那都是在五蘊身心里面看。這些當然也是在我們整個課程里面的一部分,我們沒有排斥、沒有否定,但是空海看到的是:我們真的不能夠只是在個人的五蘊身心里面去看、去覺受,或是在那里只是認為說自己很精進用功,一直在持咒念佛。當然,這些都是很好的過程,但不能夠只停留在這樣的情況。 希望大家能夠開啟真正的智慧、開啟智慧眼、開啟法眼,你才會真正去看到生命的實相。如果你的修行沒有讓你了解生命實相的話,那你怎麼了悟生死大事?!所以空海講這些是百般設法從各方面協助大家去了解我們真正的生命的實相!我們的生命生從哪里來?死往何處去?空海是協助大家找到真正的法身、真正生命的究竟皈依處。你如果真的了解,可以貫穿所有宗教的終極核心。 我剛才講的這些,如果你真的了解解脫道所講的了悟生死大事,找到生命究竟皈依處的話,你可以貫穿所有宗教的終極核心: 你可以了解天主教、基督教人所講的「上帝」是什麼;如果你是天主教徒、基督教徒,你也可以透過解脫道而去找到真正的「上帝」,當下回歸主懷,而不是死後才到上帝那里;如果你是修道的人,你了解解脫道所講的生命的究竟皈依處,你知道「道」是什麼,你就可以當下就活在「道」的世界里面;你是修淨土的,如果你真的了解解脫道所講的,你就可以清楚地了解「阿彌陀佛」是什麼,不必等到死後才到阿彌陀佛的世界里面,而是現在你就可以活在阿彌陀佛的世界里面。 我講的是實話、實相。所以,希望大家不要用過去所聽聞的一些觀念知見再審判空海,認為:你這個跟我以前所接觸的觀念知見不一樣,你這個跟人家那些國際很有名的大師所講的不一樣,然後就推翻。希望大家……如果你不能夠接受的請你保留,請你保留,以後再逐漸地去求真求證。我是把很多的、很深的、各種宗教他們終極的目的,甚至帶上很多神秘色彩的,我把他剝開來,讓大家能夠清楚地看到核心在哪里,讓大家能夠很簡單、簡易地就能夠掌握到宇宙不易的真理。 人類的教育很多方面真的要大幅地調整,空海10年來在台灣、在大陸、在馬來西亞、新加坡、或是到美國、加拿大,都一樣強調重點是:我們要進行實質的心靈的淨化!當我們的心靈淨化之後,我們才能夠把很多的成見放下;就像把那個骯髒污垢的鏡子擦乾淨;我們才能夠用清淨的明鏡、清淨的心來重新認識、認清。而這里面不要帶任何的催眠,不要帶任何的迷信,很客觀、很如實地去看,如實觀。你能夠這樣你就可以很清楚、客觀地看到真理實相、生命實相。當你了解我們的生命實相,當你了解我們的生命要存在的各種因緣、元素——緣起法,若見緣起則見如來。 這個「如來」不是說,我修行很好,我修行證果了,我很厲害,我成佛了,然後變成一個偶像要人家崇拜。如果你是真正的開悟、真正的智慧、真正擁有高等的智慧,你絕對是越來越謙虛、柔軟。因為修行證果,要知道那個證果次第越高,其中非常重要的檢驗標準就是:「我慢」絕對是越來越少,越來越少。證到三果的人他還有一些我慢,但當他最後的突破,他一定是我慢斷盡才有辦法再超越。 所以要知道,修行的證量、心靈品質的層次,那都是看你這個「自我」、你這個「我慢」、我們那些顛倒夢想到底淨化了多少,解開了多少?只要你是真正的心靈越淨化、智慧越開啟、我慢減少的情況之下,你處處自然的就會感恩、回饋,那都是自然的流露。所以那一種愛心、慈悲心自然地流露,就是所謂來到無為——不是修出來、不是別人鼓勵然後勉強出來,或是為了求功德才流露,不是這樣。