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title: 為了禪修就可以理直氣壯地去做出在世人眼里自私自利的行為，是否也稱為「如理作意」呢？
description: "尊者講述的《阿毗達摩》不但有益于禪修，對我們在家人如理作意地生活也有莫大的益處。但在禪修營中某些學員聲言為了禪修就可以理直氣壯地去做出在世人眼里自私自利的行為，如不參加公共性的服務勞動、任意早退等違反規約的行為。請尊者慈悲開示，這種以自我利"
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尊者講述的《阿毗達摩》不但有益于禪修，對我們在家人如理作意地生活也有莫大的益處。但在禪修營中某些學員聲言為了禪修就可以理直氣壯地去做出在世人眼里自私自利的行為，如不參加公共性的服務勞動、任意早退等違反規約的行為。請尊者慈悲開示，這種以自我利益為中心的行為，是否也稱為「如理作意」呢？

答：這種行為是不值得鼓勵的，這個是違反規約的行為。違反規約的行為叫做什麼？不隨眾的、不隨眾的行為，或者說應該是值得譴責的行為。但是，如果從他的內心是故意要這麼樣做，要干擾大眾，那麼這個是屬于一種不善心。如果他並沒有這樣認為，他只是自己的一些不好的習慣，那麼我們也不能夠稱為是不如理作意。不過這種行為是值得譴責的。因為至少他沒有尊重他人！