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title: 應如何明我所無自性？
description: "【第二六六則】問：應如何明我所無自性？答：欲知我所無自性之理，先須認明我所所執之情形。我所所執，仍不外實有。凡于種種受用，起自性所成之實有想，而執著之，即我所執也。即我所身見認為自性成立之我，如眼耳等執其為我所受用之工具，此即我所執之情狀。"
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　　【第二六六則】
　　問：應如何明我所無自性？
　　答：欲知我所無自性之理，先須認明我所所執之情形。我所所執，仍不外實有。凡于種種受用，起自性所成之實有想，而執著之，即我所執也。即我所身見認為自性成立之我，如眼耳等執其為我所受用之工具，此即我所執之情狀。于此情狀，既先認明，則于此情狀之上，就眼耳等察看，究竟眼能見之我，耳能聽之我，有無自性。仍依前文四扼要，暫將此自性之我，存諸心中不忘。從第一扼要，次第推尋，就身尋，就心尋，就一異尋，皆無所得，則知自性之我為無。亦即俱生我執所執之我為無。思至于此，則頓知眼耳等能視聽之我為無。蓋由上諸種思維，于俱生我執所執之我，知其為無自性，亦即能于我所執之我，知其為無。譬如石女兒知其為無，則其眼耳等之為無，不待問矣。中觀本頌說：「若無有我者，則無有我所。」故說如是自性我既無，自性我所更無有。