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title: 應如何決定了知自性之我與蘊非一之理(即決定破除一品之要)？
description: "【第二五八則】問：應如何決定了知自性之我與蘊非一之理(即決定破除一品之要)？答：謂自性之我與蘊非一。就一體方面推度，自性之我，如果與蘊屬一體，則不能與身心分而為二。如果與身為一，而身即非一。粗略言之，身為地、水、火、風、空五大合成，則我應與"
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　　【第二五八則】
　　問：應如何決定了知自性之我與蘊非一之理(即決定破除一品之要)？
　　答：謂自性之我與蘊非一。就一體方面推度，自性之我，如果與蘊屬一體，則不能與身心分而為二。如果與身為一，而身即非一。粗略言之，身為地、水、火、風、空五大合成，則我應與五大皆一；就細分言之，骨肉等地大非是我，血液等水大非是我，溫度等火大非是我，動搖等風大非是我，身內一切空隙等空大非是我(此處所為我，皆指自性成立者而言，非指普通所說之名言我。如誤名言之我，亦屬于無，則入斷見)。五大俱不是我，則身與我非一，可決定矣。如必謂身與我是一，此身壞滅時(如被焚成灰時)，我亦應隨之而壞滅(我亦隨身而成灰)。由此理故，反復推斷，則我與身非一，益得決定，無可疑矣。又如謂我與心為一，心分六識，則我亦應當如心而有六我。如謂我為一，則六識亦應如我為一，而六識實非是一。如是思維，我與心非是一，益得決定矣。此即第三扼要――決定破除一品之要。