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title: 有說：『初業有情以律儀戒為首要...』是否應理？
description: "【第一八三則】問：有說：『初業有情以律儀戒為首要，加行菩薩以攝善法戒為首要，地上菩薩以饒益有情戒為首要。』是否應理？答：上師開示說：「律儀為先，乃對三種戒說，非對有情說。若不防護十不善業，即壞菩薩一切律儀。』當知壞戒與舍戒不同。若比丘壞比丘"
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　　【第一八三則】
　　問：有說：『初業有情以律儀戒為首要，加行菩薩以攝善法戒為首要，地上菩薩以饒益有情戒為首要。』是否應理？
　　答：上師開示說：「律儀為先，乃對三種戒說，非對有情說。若不防護十不善業，即壞菩薩一切律儀。』當知壞戒與舍戒不同。若比丘壞比丘戒，則于其菩薩戒，不決定舍。現觀莊嚴論說：「五地菩薩欲圓滿五地功德，須遠離十惡罪。』故無論在何道地菩薩，皆以防護戒(律儀)為首要。以律儀戒為後二戒之根本依處故。若謂別解脫戒之聲緣戒，非菩薩所應學而棄其所制取舍。則彼不知善護別解脫戒，即善護菩薩防護戒，不須別學故。
　　此即菩薩戒學之關要。