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title: 施之差別？
description: "【第一六七則】問：施之差別？答：有二：一，對人不同之差別：有說六度前三，在家主修，後三出家主修。總之，在家法施不易得清淨順緣，故以財施為主；出家財施又多不便，障難大(障聞思修)而意義小，故以法施為主。此就一般而言，亦有在家菩薩以聞思修為主者"
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　　【第一六七則】
　　問：施之差別？
　　答：有二：一，對人不同之差別：有說六度前三，在家主修，後三出家主修。總之，在家法施不易得清淨順緣，故以財施為主；出家財施又多不便，障難大(障聞思修)而意義小，故以法施為主。此就一般而言，亦有在家菩薩以聞思修為主者，如大德仲敦巴則正當以法施為主。亦有出家因宿善福報多財，以之行施，則障難小而意義大．故不論在家出家，當就難易，及意義大小而定。
　　二、施自性之差別：有三：一，法施；二，無畏施；三，財施。法施：攝世間無罪之事業，如工藝、醫方、文字等，又如理教示，並使受持諸學處。所謂學處，謂皈依等諸學處，皆屬法施。二，無畏施：解救王害賊亂等人畏，鳥獸毒蛇等恐怖，以及水火等災害，乃至解救蟲類出水火燒熱等生命怖畏。三，財施：財施下至一針一線，上至夕命而為施舍，不唯錢財資具。菩薩以頭目手足妻子宮殿作施舍，乃施之大者。(未圓滿大悲之前，不能以身命作布施，以留此身修學，較舍此身，意義更大。)三施中法施為殊勝，無畏次之，財施又次之。