--- title: 佛教雜聯集萃 description: "本組收牌坊、經幢、爐鼎、橋梁、泉井、戲台聯" --- 本組收牌坊、經幢、爐鼎、橋梁、泉井、戲台聯 星海空澄，廣滇無邊諸佛地； 日輪皇鑑，大明洪護梵王家。 北京戒台寺牌坊。　廣滇：大水闊遠。　梵王：即大梵天王，所謂色界十八天之王，此處泛指佛門 大千輪置； 滿萬曇霏。 北京北海萬佛樓牌坊 聚諸福德； 現大吉祥。 北京北海萬佛樓牌坊 證功德水； 現歡喜園。 北京北海小西天牌坊 法輪高勝； 妙境莊嚴。 北京北海小西天牌坊 神州寶地； 震旦香林。 北京北海小西天牌坊 安養示諦； 仁壽增緣。 北京北海小西天牌坊 香界現金銀，無量無邊，莊嚴最勝； 法流匯珠琲，不離不即，感會真常。 河北承德珠源寺石坊 山靜塵清，水參如是觀； 天高云浮，月喻本來心。 河北承德水月庵牌坊 印不即離間，是相非相； 悟最澄明處，內空外空。 河北承德水月庵牌坊 荊溪流清，泉蓄千岩照日月； 象峰積翠，光涵萬壑耀乾坤。 江蘇宜興磐山禪院牌坊 彼仙此仙，蒞臨此仙境； 千佛萬佛，同登萬佛樓。 江蘇武進大林寺牌坊 長江此天塹； 中國有聖人。 江蘇鎮江定慧寺石坊 天辟海門容大隱； 人從石室學長生。 江蘇鎮江定慧寺石坊 結攬清輝萬川月； 涵濡和氣四時春。 江蘇泰州永寧寺牌坊 自向名山皈淨土； 不教愛水起昏波。 江蘇泰州永寧寺牌坊 真空實相非為相； 太素虛華卻是華。 江蘇泰州永寧寺牌坊。　太素：指形成天地之素質 溯當年創建蓮台，秀氣結鷲嶺一脈； 看此日重新紺宇，祥光開天竺三門。 浙江杭州天竺山頭天門牌坊 雷不驚人，在壑原非真霹靂； 泉能擇物，出山要有熱心腸。 時慶萊題浙江杭州靈隱寺壑雷亭石牌坊 廣生慈心于萬物，魚樂人亦樂； 普發宏願濟大千，放生救眾生。 浙江杭州淨慈寺放生池石坊 禪宗祖庭，天下名剎占魁首； 達摩道場，四海高僧歸少林。 河南登封少林寺石坊 地在天中，四海名山為第一； 心傳言外，十方法教是初元。 河南登封少林寺石坊。　心傳言外：禪宗稱本宗為如來的教外別傳，離言絕相，不立文字。　初元：開始、第一 雙雙玉井，碧澄冷浸千秋月； 六六玄峰，翠聳光連萬壑云。 河南登封少林寺石坊。　雙雙玉井：傳達摩于少林用禪杖點地，出四口井，並各具一味：酸甜苦辣。　六六玄峰：指少室山三十六座山峰 心傳古洞，嚴冬雪擁神光膝； 面接高峰，靜夜風聞子晉笙。 河南登封少林寺石坊。　古洞：指達摩面壁洞，在少林寺。　雪擁神光膝：神光，即慧可，傳慧可四十歲時入少林尋訪達摩，然達摩不見，慧可遂佇立雪中一夜，至天明，又自斷其左臂以示其誠，達摩感其虔信，乃接見，並授禪法。　子晉笙：典出劉向《列仙傳·王子喬》 竹徑幽深，慧日照三千世界； 道台清淨，祥云復四大部洲。 河南偃師牛心山石坊 蓮花座上龍璣舞； 寶劍池欄海渡音。 河南偃師牛心山石坊 西天既許分東土； 南海當移往北方。 孫徵蘭題河南衛輝香泉寺南天門石坊。河南汲縣香泉寺石坊亦有此聯 勝蹟數名山，達摩履、東坡屐、王勃碑，當年蠻海尋幽，三百鍾聲留過客； 仔肩擔大法，舍利塔、南宗像、太湖石，此日榕亭保古，五千弟子有傳人。 廣東廣州六榕寺六祖堂坊 柑欖真修神聖果； 荔枝樹上織蓮花。 廣東四會寶林古寺牌坊。　柑欖：當地地名 寶地湧香云，聖澤宏施霑法喜； 名山鍾靈氣，梵宮鼎建賴群情。 廣東汕尾白云寺牌坊 此地有崇山，左竹右松饒雅趣； 其門通曲徑，清風明月證禪心。 韓鶴宗題貴州貴陽月潭寺牌坊 大道東行，突入西天佛地； 鴻恩北至，打通南國禪關。 程開基題貴州貴陽月潭寺牌坊 欲識宏圖須進步； 不知古蹟且登臨。 四川彭縣三昧水摩崖造像牌坊。　三昧水摩崖造像：位城隆豐鎮，有摩巖造像42龕315尊佛像，始鑿于唐末五代 朝隨云出入； 暮載月推敲。 四川彭縣三昧水摩崖造像牌坊 三水歸流，慈航普渡，江闊自有岸； 一山極樂，大佛至尊，法行可無邊。 張秉忱題四川樂山牌坊 春水夏云、秋月冬風，寶地占四時之景； 西瞿東勝、北盧南贍，梵天統萬法之宗。 楊慎題四川大邑霧中山梵天坊 玉壘共浮云，千秋不變； 龍潭呈皓月，萬像俱空。 江國霖題四川瀘縣玉龍寺石坊 此處即化身，何須拄杖尋天竺； 那時休抱腳，趁早焚香到佛堂。 四川潼南馬龍山牌坊 皓月照禪心，頂上現圓光三道； 靈巖留活像，鄉中頌生佛九家。 四川潼南馬龍山牌坊 勤修戒定慧； 息滅貪瞋癡。 云南昆明圓通寺牌坊 摘片金蓮，南海渡來宏利濟； 鑿開石室，西山趺坐放光明。 云南昆明龍門普陀勝境牌坊。　普陀勝境：位于西郊西山羅漢峰峭壁上，清乾隆年間立，為著名風景區 游樂乎，出繁冗喧嘩以外； 觀止矣，在虛無縹緲之間。 云南昆明龍門普陀勝境牌坊 舉步艱危，要把腳跟立穩； 置身霄漢，更宜心境放平。 云南昆明龍門普陀勝境牌坊 海立云垂，到此間殊非凡境； 岩高徑曲，至其上亦是洞天。 云南昆明龍門普陀勝境牌坊 谷口泉清，是渴者都憑飲去； 石頭路滑，勸來人且略緩些。 師范題云南劍川寶泉庵石坊 紫石倚云表淨界； 青松夾路護名山。 云南劍川石鍾寺石坊 山留聖蹟石蘊玉； 崖闕奇觀鍾應靈。 云南劍川石鍾寺石坊 高處何如低處好； 下來還比上來難。 甘肅蘭州五泉山大悲殿前木枋 天心當復見； 人道此幾希。 甘肅蘭州五泉山大雄殿後磚坊 為生民立命； 與造化同游。 甘肅蘭州五泉山大雄殿後磚坊 如布帛菽粟； 是河岳日星。 甘肅蘭州五泉山大雄殿後磚坊 承天開道統； 救世有心傳。 甘肅蘭州五泉山大雄殿後磚坊 洩乾坤之秘； 為正教所宗。 甘肅蘭州五泉山大雄殿後磚坊 通天四管筆； 長夜萬年燈。 甘肅蘭州五泉山大雄殿後磚坊 孽海無邊，何處覓太平世界； 賢關不遠，個中有極樂天堂。 甘肅蘭州五泉山大雄殿後磚坊 此間通醉里乾坤，藉以逃禪真得地； 這里有人中豪傑，未曾學佛亦升天。 甘肅蘭州五泉山大雄殿後磚坊 當初原無我無人，何須分鬧里笙歌、靜中香火； 現在是好山好水，不必問未來風景、過去煙云。 甘肅蘭州五泉山地藏殿北磚坊 頻年在這個山中，與水為緣，偶種成林泉花草； 舉世入奈何天里，及時行樂，都來上煙雨樓台。 劉爾炘題甘肅蘭州五泉山山門前石坊 寶樹繞重樓，周匝儼成極樂剎； 蓮光通法界，萬方咸仰佛陀門。 香港寶蓮寺石坊 樓觀參差，清夜聞鍾通下界； 湖山如此，何時返錫到中原。 香港青山禪院石坊 遵海而南，杯渡情依中國土； 高山仰止，韓公名重異邦人。 香港青山禪院石坊 佛果證圓通，十方共仰慈云蔭； 光明遍法界，萬善同登般若門。 澳門普濟禪院牌坊 固若金湯銘貝葉； 安如玉柱鏤蓮花。 宋學義題河北固安尊勝陀羅尼經幢，位于王龍村，立于金天輔年間，高約7米，鐫有陀羅尼經文，造型清秀，工藝精湛 建大唐，古立通衢，滬地古老稱第一； 修盛世，今聳中山，九州雄奇嘆無雙。 曹云歧題上海松江唐經幢，位于松江鎮中山中路雷鋒小學內，是上海地區最古老的建築、國內現存最大的唐代經幢之一。建于唐大中十三年，現存21級，高9.3米，幢身八面，上段177釐米，工楷刻《佛頂尊勝陀羅尼經》全文；下段高36釐米，刻捐助人姓名。經幢上刻有蓮瓣、卷云、盤龍、蹲獅和菩薩等。第19級是40釐米高，直徑65釐米的圓柱，上刻16個佛像、菩薩和供養人的禮佛圖。全幢高大美觀、華麗精細，具有鮮明的盛唐藝術風格 惟唐二幢，是峨眉山人未過前屋； 此壁三律，乃空翠亭僧初夢時詩。 阮元題浙江嘉興木覺寺唐經幢，位于木覺寺三過堂前，高二丈許，為唐僧人初夢建寺之遺物。傳蘇軾曾三過此寺，後人遂建「三過堂」以紀念。　峨眉山人：指蘇軾 寶鼎獻時，無非福德； 香煙起處，總是真常。 河北承德普寧寺鼎爐 爐爇旃壇，遍薰沙界； 煙飛靉靆，普氳十方。 河北承德普寧寺鼎爐 滿云愛河牟尼現； 且看火宅蓮花生。 山西河曲海潮禪寺燄紙爐後院爐。後院爐為清光緒三十三年鑄，前院爐為光緒二十年鑄。　滿云：都說。　火宅：喻焰紙爐 寶鼎呈祥生佛火； 蓮台凝瑞接仙云。 山西河曲海潮禪寺燄紙爐後院爐 無相沙彌求布施； 有緣檀越種福田。 山西河曲海潮禪寺燄紙爐後院爐 乘般若舟登彼岸； 依菩提樹證無生。 山西河曲海潮禪寺燄紙爐前院爐 海水無邊開法界； 潮音不斷顯真如。 山西河曲海潮禪寺燄紙爐前院爐 爐光生舍利； 香界長菩提。 山西河曲海潮禪寺燄紙爐前院爐 無相布施植佛種； 有形爐昆作因緣。 山西河曲海潮禪寺燄紙爐前院爐。　爐昆：爐火旺盛貌 玉爐真性鍊； 金鼎大丹成。 遼寧新金清泉寺寶鼎 法音周遍三千界； 友誼傳承億萬年。 趙樸初題江蘇無錫開原寺鐵鍾 香云繚繞騰空際； 化雨繽紛護寶禪。 江蘇常州天寧寺鼎爐 靜聽鍾聲，聲聲普震虛空界； 恆持佛念，念念不忘菩提心。 趙樸初題江蘇揚州摘星寺鍾 萬山不隔中秋月； 千水猶懷祖國情。 福建福清石竹寺寶鼎 勝地接凌云，靜里每聞游客屐； 隔湖時送雨，望中無限渡人舟。 福建福清石竹寺寶鼎 眾香融五濁； 一鼎視三多。 釋慧原題廣東潮州開元寺大雄寶殿前寶鼎，1985年置，一座于大雄寶殿前，一座于藏經樓前。　三多：一般釋為多供養佛、多事善友、多問法要 莊嚴佛淨土； 鎮重那伽心。 釋慧原題廣東潮州開元寺大雄寶殿前寶鼎。　那伽：不可思議之大力 無量法名皆具足； 萬家福地喜重新。 釋慧原題廣東潮州開元寺大雄寶殿前寶鼎 芳郁從緣起； 清涼悟性空。 釋慧原題廣東潮州開元寺大雄寶殿前寶鼎 寶鼎傳千古； 丹心感太和。 釋慧原題廣東潮州開元寺藏經樓前寶鼎。　太和：太通大 致祥由和氣； 惟德乃斯馨。 釋慧原題廣東潮州開元寺藏經樓前寶鼎 一炷通云漢； 三尊降吉祥。 釋慧原題廣東潮州開元寺藏經樓前寶鼎。　三尊：有二說，一說為佛法僧，一說為西方三佛 天香周法界； 瑞氣藹靈台。 釋慧原題廣東潮州開元寺藏經樓前寶鼎 精詳留墨跡； 訣馞愛蓮香。 湖北武漢歸元寺鼎爐。　訣馞：喻法香 二酉長庚煥； 兩儀太極分。 湖北武漢歸元寺鼎爐 香菸橫千丈； 金碧閃重霄。 湖北武漢歸元寺鼎爐 千秋祈庇佑； 四海仰威靈。 湖北武漢歸元寺鼎爐 金煙吐紫氣； 寶鼎煉祥光。 湖北武漢歸元寺鼎爐 上布洪人澤； 下沾雨露思。 湖北武漢歸元寺鼎爐。　洪人：大人 寶鼎香菸呈五色； 金爐燭彩結雙花。 甘肅蘭州白衣寺鐵爐 雁齒橫排，云煙出沒； 虹腰高臥，泉石奔騰。 江蘇常熟報國寺香花橋 鳥影騰空，流通萬壑； 花名燭表，香透重門。 江蘇常熟報國寺香花橋 虎溪三笑傳佳話； 泉石多情轉古音。 江西九江廬山東林寺虎溪橋 三人笑處泉流石； —虎鳴時月映山。 江西九江廬山東林寺虎溪橋 虎嘯一聲驚客笑； 溪流萬壑洗凡情。 江西九江廬山東林寺虎溪橋 福地津梁千古秀； 語溪法道萬年安。 浙江桐鄉福嚴禪寺寺橋。　語溪：崇德縣古稱，該地舊屬崇德，1958年併入桐鄉 觀察維嚴，誰謂紅羊能挽劫； 音塵若接，愧非司馬漫題橋。 馮玨生題湖北咸豐觀音橋 橋引無窮路； 虹飛自在天。 李吉題湖北黃梅五祖寺飛虹橋 飛瀑連千壑； 虹橋接九天。 陶士心題湖北黃梅五祖寺飛虹橋 都因佛祖名揚，東馬奔馳靈鷲界； 只恐仙凡路隔，虹橋飛架白云間。 柳瑞蘭題湖北黃梅五祖寺飛虹橋 近水應多濠上想； 泛槎疑向武陵來。 蔡景忱題甘肅崇信龍泉寺艭橋 四座泉聲，一簾山色； 數行楊柳，幾處樓台。 楊承基題甘肅崇信龍泉寺艭橋 儒釋道之渡我渡他，皆從這里； 天地人之自造自化，盡在此間。 寧夏中衛高廟無上法橋坊 百年遺跡懷仙吏； 一掬甘泉續醉翁。 牛昶煦題河北河間瀛西寺適合泉 老不白頭因水好； 冬猶赤足為師高。 易順鼎題江蘇南京清涼寺還陽井，又名義井，唐保大三年建，傳該寺僧人飲此井水，須發至老不白 閩人大節千秋在； 眢井函經百世存。 葉矯然題江蘇蘇州承天寺眢井。　閩人：指鄭思肖，南宋時福建連江人，原名某，宋之後改為思肖，字所南，寓意思趙思宋，隱居于吳，坐必南向，以示忠于宋。　函經：即鄭思肖所著之詩集《心史》，明崇禎時于承天寺眢井中出一鐵函，內裝即《心史》，故世稱鐵涵心史 峰移出震，聖跡地傳； 井養飛龍，神胎天成。 江蘇武進大林寺龍井亭 沁雪貯寒泉，一片清虛照澈大千世界； 開山成寶相，十分圓滿想見丈六金身。 浙江杭州大佛寺沁雪泉 流水語禪機，砭耳松風俗洗缽； 空亭忘世事，沁心梅月客橫琴。 王禮仁題浙江杭州補梅庵掬月泉 一卷經文，苕霅溪邊證慧業； 千秋祀典，旗槍風里拜神靈。 江西上饒廣教寺陸羽泉 恨我遲來，倚石難聞三笑矣； 憐君早至，飲泉能淨六根乎。 陸偉廉題江西九江廬山東林寺聰明泉 難泯天真，俊對名泉秋水； 莫傷人事，應憐古剎春風。 陸偉廉題江西九江廬山東林寺聰明泉 虎亦有守操，棄百獸王而皈真佛； 跑能知進止，攫三尺水以注甘泉。 湖南衡山福嚴寺虎跑泉 大峰積德積峰大； 峰大流芳流大峰。 廣東潮陽大峰古泉井欄，位于和乎平峰風景區「宋大峰祖師墓道」通衢東側。宋宣和年間大峰游緣至此，時值乾旱，且瘟疫猖獗，大峰欲拯民危難，但苦于水咸而無法配藥，幾經尋覓，找到此泉，終使鄉民解危 古為今用今為古； 泉生水流水生泉。 廣東潮陽大峰古泉 泉吐珍珠千畝潤； 月臨舍利四方明。 李行健題云南安寧曹溪寺珍珠泉 淨根從此洗； 活水不須求。 某寺寺井 天聽自民聽，何須來報功還願； 今樂猶古樂，莫說是下里巴人。 蔡克勤題河北灤縣某寺還願戲台 昔者疾，今日愈，禱于上下神祗，固所願也； 前言戲，若是班，以與鄰里鄉黨，有同聽焉。 河北灤縣某寺還願戲台 載笑載言，漫云同旋世故； 一觴一詠，亦足暢敘幽情。 山西長子天王寺戲台 真覺假里傳真，鏡花水月； 有時無中生有，海市蜃樓。 山西長子天王寺戲台 天下事，富貴功名，無非是戲； 世間人，權利榮辱，何須認真。 山西繁峙公主寺戲台 此唱彼和，其曲只應天上有； 古貌今情，斯人莫道世間無。 山西繁峙公主寺戲台 天地大舞台，人為鬼、鬼為人，須臾變幻； 戲場小天地，孫而子、子而孫，瞬間輪迴。 安徽青陽九華山戲台 人都說惡不可畏，劉氏偏能生孝子； 我亦云善當有報，付家何以沒兒孫。 安徽青陽九華山戲台 山水簇仙居，仰碧榭丹台，一闕清音天半繞； 香花酬眾願，看酒旗歌扇，千秋盛會里中傳。 安徽青陽九華山戲台 觀佛地台前善惡昭彰，且來看輪迴因果； 見神州域外盈虛角逐，將去展日月乾坤。 劉子蔭題安徽青陽九華山戲台 輕拈琴弦、叮咚有聲，彈一曲共足下五溪和唱； 淨燃檀香、灼燦生光，點三柱與眼前九華同芳。 張祺祥題安徽青陽九華山戲台 話龍年盛世，迎五洲賓朋，潛心聽幾聲貝葉； 設盂蘭盆會，邀四海信徒，悉意燃一柱清香。 朱存德題安徽青陽九華山戲台 歷四十年花陰月明，而今雨順風調，人喜神歡憶舊例； 看八萬里星移斗轉，至此民安國泰，山歌水曲慶良辰。 朱存德題安徽青陽九華山戲台 宇宙亦戲台，看豪傑英雄，時而將、時而相，想起來文武冠裳，盡白衣幾番做作； 乾坤原幻局，問姻男婭女，或為歌、或為哭，識破了人情世態，都紅塵一派虛緣。 高詠松題安徽宿州洋普庵戲台 七尺軀跳入粉黛場中，長短妍媸，問我哪知當局像； 三寸舌吹到青云頂上，高低好歹，請君須看下台時。 高詠松題安徽宿州洋普庵戲台 兩間活畫圖，形色並聲容俱繪； 歷代真金鑑，婦孺偕學士同觀。 楊士龍題山東嘉祥梁寶寺戲台。　兩間：天地 象從虛成，見幾多世態人情，好向虛里求實； 味于苦出，看千古忠臣孝子，都從苦里回甘。 湖南長沙觀音閣戲台 響遏行云，此曲只應天上有； 志在流水，人間能得幾回聞。 湖南湘潭法苑古剎戲台 楊妃春色、西子秋波，妝成媚態嬌容，問今世有幾雙醒眼； 林下樵歌、溪邊漁唱，彈到高山流水，恐古來無二個知音。 湖南湘陰楊林寺戲台。　楊妃：楊貴妃。　西子：西施 高唱入云，此曲只應天上有； 真標畢露，斯人莫道世間無。 湖南衡山高真寺戲台 莫說散沙不能成大器； 須知泥土可以變黃金。 夏曦、易禮容題湖南望城東山寺戲台 一曲譜薰風，借鐵板銅琶，演出河濱景象； 群山翻樂府，駕蒼鳩白鶴，掀開水面文章。 湖南望城東山寺戲台 豈無佳景襯樓台，看木咀春花、梅湖秋月； 尚有余音迎弦管，聽洪山鍾鼓、曲水波濤。 湖南望城洪山庵戲台 寺踞湘濱，看樓台翬輝，四面云曇開畫本； 輪園月殿，聽霓裳曲奏，一番鼓吹接仙音。 湖南望城新康洪山古剎戲台 湘水慶安瀾，恰當古寺鍾搖，錦纜牙檣千里集； 江村欣賽社，且聽陽春調逸，漁歌樵唱萬人歡。 湖南望城新康洪山古剎戲台 金鼓器齊鳴，掠陣沖鋒，看來煞有國仇愾； 鳳凰城疊演，丁歌甲舞，聽去都成殺敵聲。 湖南新化金鳳庵戲台 雨調風順，黎庶今年歌大有； 台高廟顯，山僧每日念南無。 湖北黃陂木蘭山寺戲台 時非文謨武烈，年若堯水湯木，國亂民貧，為什麼七腔八調； 眼看孤群狗黨，行見夜竊日偷，賊強窩惡，務必要三令五申。 湖北武穴蓮花庵戲台 淪陷八年，收復一旦，民眾正昭蘇，竊茲迎禪坐鑼，花鼓聲中歌勝利； 山河壯麗，日月光華，倭奴今屈服，從此勵精圖治，春台高舞頌升平。 湖北武穴蓮花庵戲台 光復盼明朝，且聽北調南腔，鐵板銅琶歌夜月； 聲威揚古寺，佇看文韜武略，英雄兒女整戎裝。 朱冕華題湖北鄂州寶聚寺戲台 民氣不振，國勢阽危，民國總多艱，為祝升平歌大有； 工業凋殘，農村破產，工農今合作，全憑弦管勗同人。 朱冕華題湖北鄂州寶聚寺戲台 堯舜生、湯武淨、桓文丑旦，古今來盡為子弟； 日月鏡、云霧幔、風雷鼓板，天地間乃大好戲。 湖北棗陽隆興寺戲台 野廟當旗亭，定有新詩傳樂府； 俳優關國事，且看舊史載伶官。 曾國才題湖北某地鐵佛寺戲台 華藻紛披，繪文物千秋，卻分明大塊文章、小山叢桂； 林煙黯談，聽陽春一曲，忽譜出花中世界、葉上如來。 徐明熙題湖北某地華林寺戲台 演武修文，闡發從前經濟； 描忠寫孝，激發現在綱常。 河南偃師靈泉寺戲台 傳來往事成金鑑； 譜出高歌徹紫霄。 廣東佛山祖廟戲台 頃刻馳驅千里外； 古今事業一霄中。 廣東佛山祖廟戲台 甘露灑苞桑，看錦里龍圍，喬梓共沾新法雨； 同彩度佛誕，聽秋風鶴唳，塤篪合唱滿台春。 二貢爺題廣東海豐地藏王廟戲台。　喬梓：喻父子。　塤篪：喻兄弟 白馬自西來，貝葉翻經，選佛場中看走馬； 群鴻由此至，羽衣奏曲，歌功台上繞飛鴻。 二貢爺題廣東海豐地藏王廟戲台 雖云罔極報深恩，只不過舜之慕、曾之養，不聞逐殿尋親，孝子如斯真古怪； 縱使開葷成大惡，哪見得呂于漢、武于唐，何嘗十分受罪，閻王未免太糊涂。 貴州貴陽地藏寺戲台 你看這般人，以假作真，才上台就變臉色； 他同那件事，非名即利，未出腳煞費苦心。 貴州貴陽吉祥寺戲台 千百年後，大家都是古人，趁此時立定腳跟，做一個忠臣義士、孝子賢孫，照樣演來真好看； 廿四史中，細事都成鐵案，到今日編入曲本，將許多霸主雄君、朋姦黨惡，和盤托出不容情。 貴州貴陽吉祥寺戲台 說什麼虞夏揖讓、商周征誅、秦漢輿圖、魏晉疆土，浮云富貴，滄海已變桑田，惟記些忠臣烈士、孝子仁人，至今照樣演來，確實流芳千古； 還有那齊梁衣冠、隋唐花草、宋元簫鼓、明清山河，彈指興亡，宇宙皆為逆旅，將許多奸詭陰謀、凶徒痞棍，此際象形扮出，是真遺臭萬年。 貴州安順青龍寺戲台 地隔紅塵，喜選勝登臨，恰好樓台剛近水； 歌傳白雪，看花明柳暗，如聞鶯燕共調春。 顧廣文題貴州威寧湧珠寺戲台 神是人裝，鬼是人裝，人是人裝，七尺軀扮出千般模樣； 車也走得，馬也走得，人也走得，方寸地游遍海角天涯。 貴州普定定化寺戲台 四十拔鯤弦，消受他夜月霓裳、曉風楊柳； 三千招燕侶，艷說此錦城絲管、蜀國荔枝。 完顏崇實題四川成都法王庵戲台 嗟遍山荒塚殘碑，甚富貴賢愚，共盡百年成大夢； 趁此際暖風晴日，且酣嬉跌宕，來聽一曲昬余春。 趙藩題云南劍川地藏寺樂樓 忠義洽，全家福，鴛鴦樓上春秋配； 和氏璧，玉如意，麒麟閣下文武升。 陝西南鄭聖水寺戲台 二度梅中春秋配，配成鴛鴦鴛鴦樓； 三滴血內文武升，升就麒麟麒麟閣。 陝西南鄭聖水寺戲台 今世觀古人，勿當作鏡花水月； 新聲傳舊事，須認為暮鼓晨鍾。 唐璉題甘肅蘭州文福寺戲台 雅劇盡堪通妙諦； 傳奇亦可會真如。 某地佛寺戲台 縱觀古往今來，願千年大慈悲，忠孝節廉，指點作現身說法； 演出前因後果，告十方眾善信，神仙富貴，分明是立地成佛。 某地佛寺戲台 高懸金鏡，大千世界全包，看眼前離合悲歡，總是現身說法； 倏忽黃粱，百萬因緣盡歷，聽台上笙歌絲竹，如同清夜聞鍾。 某地佛寺戲台 佛眼本高懸，任奸黨罔上行私，赫赫炎炎，縱有西竺慈航，難度爾曹超苦海； 天心原不爽，看賢臣弧忠秉直，轟轟烈烈，不須祗園善果，終教若輩登菩提。 某地佛寺戲台