--- title: 什麼叫心地? description: "什麼叫心地?心地又叫心田。心像田地,能播種善惡的種子,生長善惡的苗,最後結成善惡的果實。《華嚴經》偈語:「若人欲了知,三世一切佛,應觀法界性,一切唯心造。」古德解釋「心」字是:「三點如星相,橫鉤似月斜,披毛從此得,作聖也由他。」" --- 什麼叫心地?心地又叫心田。心像田地,能播種善惡的種子,生長善惡的苗,最後結成善惡的果實。《華嚴經》偈語:「若人欲了知,三世一切佛,應觀法界性,一切唯心造。」古德解釋「心」字是:「三點如星相,橫鉤似月斜,披毛從此得,作聖也由他。」 你想把夢里的業全部平息不可能,只有覺醒過來。換個環境不是說換個外在的環境,是換一種理念,本來一直因為有我,首先就是我感受這個世界,我感受了苦樂。老子《道德經》里也說,「皮之不存毛將焉附」,所以佛教里面首先就是告訴我們無我的狀態,這個業就不起作用了,有我才會有人、有他、有眾生。 「眾生無邊誓願度,煩惱無盡誓願斷,法門無量誓願學,佛道無上誓願成」, 這四句還有人我相,有眾生相;進一步就回歸到究竟了義的「自性眾生誓願度,自性煩惱誓願斷,自性法門誓願學,自性佛道誓願成」。這樣, 眾生相都消歸自性, 而無自他。自他一體,萬物一體,就進入到了義的狀態。 佛在《悲華經》曰:往昔善持劫,寶藏佛在世時,有無量淨轉輪王,他有個大太子即觀世音菩薩前身。三月供佛齋僧,發菩提心:「若有眾生受三途等苦惱,凡能念我稱我名字,為我天眼天耳聞見,為他不免苦者我終不成菩提」。菩薩在因地發菩提心斷眾苦,值遇如來聞思修金剛三昧成就聖果。 中國人共同的本尊就是大智文殊師利菩薩,文殊菩薩常住我們中國五台山。文殊菩薩是一切諸佛之師,在佛法僧三寶里代表法,法為諸佛菩薩之母啊!眾生離苦得樂,破除無明就要有文殊師利菩薩的大智慧。