--- title: 因果的真相 第十三章(二)離苦得樂的真正根源是要面對自己，了解自己 description: "因果的真相 第十三章(二)莊圓法師講因果經究竟之二離苦得樂的真正根源是要面對自己，了解自己" --- 因果的真相 第十三章(二) 莊圓法師講因果經 究竟之二 離苦得樂的真正根源是要面對自己，了解自己 所以諸位師兄、師姐，今天你的慈悲心有多大，你造業的機會就剛好成反比，你造業機會就愈小；你慈悲心愈小，你造業的機會就愈大：你沒有慈悲心．你時時刻刻都在造業而你不自知，那是最可怕的。 縱使我用很多的戒律來跟諸位師兄、師姐分享，來提醒說：「違背這些戒律可能會是讓你造業的地雷，你要小心地走過去。」可是事實上，戒律那都是類舉性的，還是沒辦法抓到避免造業及離苦得樂真正的根源。真正的根源就是要面對自己，了解自己，不要欺騙自己，也不要欺騙別人，這樣我們才能讓自己的身心，漸漸地有一個療傷止痛的空間，讓我們的身心有蛻變的空間，讓我們身心有愈來愈健康的機會。 所以你如果是個魔鬼，你真的要下決心去蛻變，但是這一個前提是你要知道你是一個魔鬼，你才有蛻變的空間。如果你自己以為你自己是一個菩薩，你以為你自己是個天使，可是事實上你是個魔鬼，但是你不承認，你也不相信；甚至老師跟你講你是個魔鬼你都不相信，那真的很可怕，你會錯過你生命可以蛻變的空間。 因為自己知道自己是魔鬼的時候，自己知道自己慈悲心不足的時候，那真的是有機會蛻變的；只要你願意自己拿著手術刀，把自己的魔鬼的邪曲不善的心，把它挖出來，挖出來就可以了，你天使的本性就在那個地方。 但是自己還在那個地方裝模作樣，演戲隱藏自己不善、邪曲的面目，那會錯過生命成長的機緣。這世界的人，六道輪迴的眾生，每一個人都在演戲，會在六道輪迴的眾生，演戲是他的看家本領。 比方說，你在老師面前你可能說：「老師我從你傳的法中攝受到好多好多的法益，所以我得到很大的蛻變的空間。」 那這里面，這句話講出來，我們就要開始自我檢視，你跟老師講這句話的時候，你有沒有演戲的成分，你要演戲給老師看，那你對老師應該有雜染的心、有企圖心、有所求，或者你要我肯定你，或者還有另外的一些不清淨的念頭，否則你不需要演戲。 那也有可能你自己在演戲，連你自己都不知道，那就更可怕了。你認為你有成長、有蛻變，但是你不知道；你的體諒心、你的慈悲心都沒有出來，你還是時時刻刻在造業而不自覺，可能隨時都有可能講謊話而不自知。 你知道魔道眾生講謊話是慣性，他幾乎是不會臉紅、不假思索，而且他講謊話不是為了慈悲的動機，而是慣性，甚至是沒有道理、沒有理由本能反應或是隱藏自己的惡，揚自己的善，或者是搬弄別人的是非，窺人家的隱私，用一些話來試探人家，想要知道人家心里的狀態，他現在的心里在想什麼？人家現在的境遇是怎麼樣？他都不假思索。這是什麼？這是六道輪迴的眾生，很喜歡演戲而不自知。 你要知道，我們一直在談這個因果鏡的原理，就是讓我們看到自己在演戲，因為有所求，所以演戲，而且這求是什麼呢？為自己的利益在求取，而戴上面具在演戲，比方說你明明對那個人很痛恨，但是你碰到她的時候，你還跟她親熱得跟什麼一樣，還說你是我最好的姐妹淘，然後背後各懷鬼胎，你看這不是魔鬼的行徑是什麼？而且都不會臉紅，都不會覺得這有什麼問題。 我可以告訴你，諸位師兄、師姐，佛菩薩也會演戲，可是佛菩薩只有在一個情況下演戲，善巧方便為了一份慈悲，他不是為了他的利益在演戲，他是為了眾生的利益在演戲；可是凡人及沉淪更深的魔鬼，也就是凡夫他們的演戲已經變成理所當然了，完全不假思索，你要知道，他們里面沒有真的東西，他只有一大堆的面具，隨時都在戴面具，隨時都在演戲。 他可以跟老師說：「老師你的法好棒哦！我真的好攝受哦！」然後轉頭說：「才怪！」，在老師面前非常地恭敬，可是在老師的後面批評得半死，「唉呀！這個也是凡人啦！怎麼樣！怎麼樣！」一大堆是非。但是這些邪曲、不善的東西，我們要來真正地面對，如果我們想蛻變自己的生命，我們必須把自己戴的面具一個一個地揪出來看，這些面具就是邪曲的心！不善的心。 所以我曾經把這個世界的人分做三種，也就是善良的人，還有不善良但也不是太壞的人，還有第三種是魔鬼——就是很邪惡的人。 而邪惡的人演戲，那真的是他的本來面目，他隨時都在演戲，那他們顯露出來的樣子就是兩種類型，一種是真小人，你一看就知道他是小人了，馬屁拍得很惡心，然後那種尖酸刻薄的話也可以講的出來。 那還有另外一種人呢？是偽君子，道貌岸然，看起來很有修養，在人家面前都談修行，事實上他內在里面充滿了邪曲的心、不善的心、嗔恨的心。你要知道他很可憐，世界上最可憐的人是魔鬼，他時時刻刻都在造業，然後造業就回到他自己的身上，他就更痛苦，而痛苦最大的方式是怎麼樣顯露，你知道嗎？恨！ 魔鬼是以「恨」為他的食糧，恨會讓他活得很充實，讓他覺得生命很有力量。然後恨，就要產生報復，產生攻擊，魔鬼沒有療傷止痛的能力，因為魔鬼只會恨，他隨時隨地都可能會恨人，那個恨要消失很不容易，可是恨要產生卻非常的容易。 所以他完全沒辦法觀照，他也完全沒辦法真正體諒他人，沒有這樣的能力，你知道魔鬼是心量愈狹小，愈魔鬼，愈邪曲、不善！所以愈大的魔鬼，他的心量愈狹小。 魔鬼事實上是很可憐。所以老師今天在這里面要分享魔鬼的心境，如果我們師兄、師姐里面有人是這樣的心境，那老師完全沒有一絲譴責的意思，我只有一份慈悲跟體諒心，請你不要跟自己的魔性認同，因為真的很苦，生命苦難幾乎沒辦法蛻變，縱使有各種解脫法門，善巧方便，各種正法傳布都沒辦法攝受的，為什麼？因為魔鬼的本性就是黑暗的本性，他是沒辦法見到光的，光明出不來，因為那個蓋住空性光明的是銅牆鐵壁，也就是魔鬼的本性銅牆鐵壁，光明很難穿透的，真的很可憐。 要恨一個人是那麼的容易，要恨一件事情是那麼的容易，要恨一只動物是那麼的容易；可是要化解自己的恨是完全沒有門路的，只有報復，才有可能出那象一口氣，這是生命最大的悲哀。 那要從哪邊開始，才有生命蛻變到光明的空間？就是把邪曲的心一一揪出來看，不二法門就只有這個樣子。