--- title: 因果的真相 第六章(三)穿透愚蠢的心念所造成的生命障礙,才能享受全然的寧靜空間 description: "因果的真相 第六章(三)莊圓法師講因果經三昧之三穿透愚蠢的心念所造成的生命障礙,才能享受全然的寧靜空間" --- 因果的真相 第六章(三) 莊圓法師講因果經 三昧之三 穿透愚蠢的心念所造成的生命障礙,才能享受全然的寧靜空間 老師剛才舉的那個例子,那個人想要享受流浪漢在寒夜里面風吹雨打的痛苦,對他而言.因為他要享受那一份感覺,那個風吹雨打,對他來說不是痛苦,他是在欣賞那一幅畫,因為他內在沒有抗拒。 他在追求那個感覺,他在享受那個感覺。我不是要你去追求那個感覺,而是我要把享受痛苦的感覺用一個比較明確的對比例子讓你去體會,在體會中下定決心去接納你生命的窮通禍福、一切的境遇,去享受一切的起伏變化。 事實上在命運的流動中,你根本沒有選擇的權柄,那都是定數,那都是你前世所作所為,今生回報到你身上的因果報應輪迴。 你只要抱著一個欣賞、一個接納、一個享受、一個生命旅行家,這樣的態度去品嘗它,去觀賞它,你就跟這些痛苦產生距離,你就像在畫廊里面,去欣賞一幅一幅存在創造的畫,然後你生命就會開始寧靜了,你會品嘗到生命真正的美感、美味。 人家在背後講你是非、斗爭你或批判你的時候,你也可以看到為什麼會引起這樣的情況,你也可以看到那個人為什麼會有這樣的心態,你雖然身處在這個世界了,可是你的心已經寧靜了,你已經不屬于這個世界,你是一個旁觀者,這就是生命的本來面目。 你要跟自己好好地靜下心來對話一下,你到底有多少的夢、多少的理想、多少攜帶的答案,你要對它們提出質疑,你要對它們提出懷疑,不要完全認同它們。漸漸地你會發現,原來你那些夢,你那些理想,你那些攜帶的答案,都是你痛苦的根源,你生命根本不需要什麼,是你一大堆夢想產生的想要,才會讓你那麼的痛苦,才會讓你沉淪在六道輪迴里面,而永無出離的日子,讓你造作惡業。 因為你內在的不甘心,那種比較所產生的不滿、產生了嫉妒、產生了愛現、產生了算計的手段,自己很苦卻見不得別人的幸福,想把人家拖下去與你一起受苦、在後面破壞人家、去傷害人家,這些邪曲不善的心都是來自于你那個不需要的欲望,不需要的理想,不需要的夢想,不需要的卻以為它真實不虛,這個答案意味著生命就是要這樣才對。 禁欲,所以你就排斥跟那個禁欲相反的縱欲;你喜歡光明,所以討厭光明的另一邊的黑暗;你喜歡有錢,你就會排斥沒有錢;你喜歡出風頭,你就排斥人家瞧不起你,所以你就更愛現。 這些所謂的念頭,一大堆的概念,一大堆所謂的心的業力,這些愚蠢卻以為理所當然的想法、看法、習性、欲望就是生命痛苦的源頭。 所以,當這些愚蠢、虛幻卻以為真實不虛的真理,這些概念被你穿透了,你就能隨順自然,隨順因緣處于任何境遇你都很寧靜,你都不受干擾,你就不再緊張了,你就不再焦慮了,你就不再不甘心了,你也不再遺憾了,你已經漸漸能無所求了。你就得到生命真正的寧靜了,你也可以不再生了,也就是不再來這個世界投胎轉世了,你也不在六道輪迴里面了。 除了因為你的慈悲的願力,你乘願再來,或者為了因緣而來,否則這個無常的世界,它一概也不能束縛你了,想來就來,想去就去,不論你處任何的境遇,每一個片刻你都能享受。 如果你現在所處的境遇里面,你不能有享受的感覺,那不論你上窮碧落下黃泉,不論你處于任何的境遇,天堂、極樂世界,你也不能享受。 未來是現在的延續,所以如果有人說,等到怎麼樣的條件成熟的時候,他就能放下,那他永遠不會有放下的時候。「等我孩子長大了,我這個媽媽呀!就要到處去旅行,我就能放下。」那是她的藉口,她為她的懦弱,她為她的執著,她為她的夢,她為她的欲望或為她的自我,找了一個自我欺騙最合理的藉口。如果你能放下,你現在就能放下;如果你不能放下,你生生世世都不能放下。 曾經有一個媽媽,她跟我說她有兩個小朋友,在讀小學的時候,有一次她開始對她的生命提出質疑,也就是我要過這樣的日子嗎?為了小孩子我完全被綁手綁腳,我不能到處去旅行,到處去做貿易,在做貿易中去體會生命自由自在的感覺!因為孩子還小她放不下。 但是她說:「如果我現在不能放下,我可能真的一輩子都放不下,我懷疑自己目前的思考模式有沒有問題,所以我想做一個測試。」 換句話說,她想要去體會看看,這兩個孩子是不是那麼需要她,或者說她是不是對小孩這麼地重要,我覺得她是一個很勇敢的人,敢面對生命,敢去挑戰,因為她對生命能提出問題了,她不再接納世俗人的答案。 「唉呀!兒子這麼小你怎麼敢把他放在家里面呀!你真是不負責任的媽媽呀!」你是一個不盡責的媽媽呀!這是世俗的答案,而她會對這個答案提出問題,所以她想要測試。她去旅行,然後讓這兩個小學生自己在家生活,以前這兩個小學生常常打架,所以她媽媽就在那邊當仲裁者,然後這位媽媽再把這兩個小孩打一頓。 這次她想通了,她要冒險地去嘗試新的方式看看。所以,她跟她的鄰居說:「我要去旅行,然後這兩個小孩子我要讓他們自己一起生活,請你幫我觀察,但是你絕對不要讓他們知道你在觀察,當我旅行回來,你再告訴我他們互動的情況。」 她去旅行一個月回來以後,那個鄰居呀!竟然跟這個媽媽說:「哇!太神奇了,以前你們兩個小孩子呀!你在的時候天天打架,可是從你離開的那一天開始,他們一個洗菜,一個炒菜,互助合作耶!縱使吵架,一下子就沒事了,握手言歡!原來你以前那個方式好像不是很好,這樣的方式真的比較正確。」 後來這個媽媽跟我講,從那個時候開始,她就到處去旅行,到處去做貿易,這個媽媽現在還在南庄開咖啡店,那兩個孩子已經讀大學了,而且相親相愛。 所以凡夫俗子呀!他來不及提出問題,就已經接受答案了,而沒有提出問題的能力;但是有智慧的人他已經可以對他的生命、他的經驗、他的思考模式、他所繼受的答案提出問題,他開始穿透了這些自我的虛幻,他開始漸漸地能獨立自主,而不再受到這個社會的約束,別人對他的看法,別人對他的褒獎、毀譽,或自己的得失,他開始有寧靜的空間去觀照。