--- title: 如是我聞 description: "「如是我聞」,由阿難尊者結集經典時所說,為佛經開卷語。「如是」,指佛經經文內容如此;「我聞」,阿難自稱我聞之于佛。意思是「這是我親自聽佛所說」。《佛地經論》:「如是我聞者,謂總顯己聞,傳佛教者言如是事,我昔曾聞如是。」 本師釋迦牟尼佛入大般" --- 204、如是我聞   「如是我聞」,由阿難尊者結集經典時所說,為佛經開卷語。   「如是」,指佛經經文內容如此;「我聞」,阿難自稱我聞之于佛。意思是「這是我親自聽佛所說」。《佛地經論》:「如是我聞者,謂總顯己聞,傳佛教者言如是事,我昔曾聞如是。」 本師釋迦牟尼佛入大般涅槃前,曾囑咐弟子四件事:   (1)佛弟子應依「波羅提木叉」(戒律)為師;   (2)佛弟子應依「四念處」為住:觀身不淨,觀受是苦,觀心無常,觀法無我;   (3)集結經文之首應冠以「如是我聞」;   (4)對待惡性比丘應用「默擯」為之。   《山僧講經的故事》:   從前有一位在山上住茅棚的出家人,幾十年來都是一個居士在供養護持他。這位師父平常也沒什麼特別的表現,普普通通、老老實實,就是堅持天天受持《法華經》。突然有一天,這個師父對居士說,過幾天我就要走了,就要往生了,臨走前給你講一次《法華經》吧,以報答你多年的護法之恩。哦?沒想到自己護持的師父竟然有了大成就,預知時至,居士又驚又喜,于是就按照吩咐準備好了法座。到了那一天,這個出家人搭衣持具,禮完佛就上座了,下面居士一家恭恭敬敬地合掌等著,希望能聽到從來沒有聽過的妙法。師父說:注意,我現在要把《法華經》的奧秘告訴你們,注意聽了:「如是我聞,一時佛在。」說完「啪」一拍桌子,坐脫立亡,就地圓寂了。   「如是我聞,一時佛在」,空間取當體,時間取當下,正是《法華經》及三藏十二部一切經典的奧秘所在。   「如是我聞」又作「我聞如是」,我所聞見,本來如此;諸佛實相,眾生本具;世間幻象,事理圓融。   「一時佛在」,一時一切時,佛性不生滅,不來亦不去,生死大涅槃。原來佛陀早就把宇宙時空、生死涅槃的真如實相放在每部佛經的開頭,開宗明義,和盤托出。   《如來藏經》   佛說:我以佛眼觀一切眾生。貪欲恚癡諸煩惱中。有如來智如來眼如來身。結跏趺坐儼然不動。善男子。一切眾生。雖在諸趣煩惱身中。有如來藏常無染污。德相備足如我無異。   《華嚴經》   奇哉!奇哉!此諸眾生云何具有如來智慧,愚癡迷惑,不知不見?我當教以聖道,令其永離妄想執著,自于身中得見如來廣大智慧與佛無異。即教彼眾生修習聖道,令離妄想,離妄想已,證得如來無量智慧,利益安樂一切眾生。   憨山大師云:「死生晝夜,流水花謝,今日方知,鼻孔朝下。」