--- title: 法會讀誦本 26.《佛說業報差別經》簡譯 description: "【《佛說業報差別經》簡譯】" --- 【《佛說業報差別經》簡譯】 若有眾生,恭敬禮拜,諸佛塔廟,得十種功德:何等為十? 一者:得妙色好聲。 二者:有所發吐言辭,人皆信伏。 三者:堂堂處眾無畏。 四者:天人世間愛護。 五者:具足威勢。 六者:威勢眾生,皆來親附。 七者:常得親近,諸佛菩薩。 八者:具大福報。 九者:命終生天。 十者:速證涅槃。 是名禮拜諸佛塔廟,得十種功德。 若有眾生,奉施香華,得十種功德:何等為十? 一者:處世淨妙如華。 二者:身無臭穢。 三者:福香戒香,遍諸方所。 四者:隨所生處,鼻根不壞。 五者:超勝世間,為眾歸仰。 六者:身常清淨香潔。 七者:愛樂正法,受持讀誦。 八者:具大福報。 九者:命終生天。 十者:速證涅槃。 是名奉施香華,得十種功德。 若有眾生,奉施燈明,得十種功德:何等為十? 一者:照世如燈。 二者:隨所生處,肉眼不壞。 三者:人中得于天眼。 四者:于諸善惡之法,智慧明了。 五者:隨處除滅大暗。 六者:得智慧明。 七者:流轉世間,常不入于黑暗之處。 八者:具大福報。 九者:命終生天。十者:速證涅槃。 是名奉施燈明,得十種功德。 若有眾生,恭敬合掌,得十種功德:何等為十? 一者:得勝福報。 二者:生于上族。 三者:得勝色妙。 四者:得勝妙聲。 五者:得勝妙蓋。 六者:得勝妙辯。 七者:得勝妙信。 八者:得勝妙戒。 九者:得勝妙多聞。十者:得勝妙智。 是名恭敬合掌,得十種功德。 復有業,能令眾生,得決定報: 若人于佛法僧,及持戒人所,以增上心, 殷重布施,以此善業,發願迴向,即得往生。 是名決定報業。 復有業,能令眾生,得中國報者,若作業時, 于佛法僧,清淨持戒,梵行人邊,及大眾所, 起于殷重,增上布施,以是善根,決定發願, 求生中國,還得值佛,及聞正法,受于上妙, 清淨果報。 復有十業,能令眾生,得長命報:何等為十業? 一者:自不殺生。 二者:勸他不殺。 三者:讚嘆不殺。 四者:見他不殺,心生歡喜。 五者:見彼殺者,方便救免。 六者:見死怖者,安慰其心。 七者:見恐怖者,施與無畏。 八者:見諸患苦,起慈愍心。 九者:見諸急難,起大悲心。 十者:以諸飲食,惠施眾生。 以是十業,得長命報。 復有十業,能令眾生,得少病報:何等為十? 一者:不喜打拍一切眾生。 二者:勸他人不令鞭杖。 三者:讚嘆不鞭打法。 四者:見不打者,心生歡喜。 五者:供養自己父母,及諸病人。 六者:見賢聖有病患者,瞻視供養。 七者:見怨病愈,心生歡喜。 八者:見病苦者,施與良藥,亦勸他施。 九者:于病苦眾生,起慈愍心。 十者:于諸飲食,能自節量。 以是十業,得少病報。 復有十業,能令眾生,得端正報:何等為十? 一者:不瞋。 二者:施衣。 三者:愛敬父母尊長。四者:尊重賢聖道德。 五者:恆常涂飾佛塔精舍。 六者:清淨泥涂堂宇。 七者:平治僧伽藍地。八者:掃灑佛塔。 九者:見丑陋者,不生輕賤,起恭敬心。 十者:見端正者曉悟宿因,知福德感。 以是十業,得端正報。 復有十業,能令眾生,得大威勢報:何等為十? 一者:于諸眾生,心無嫉妒。 二者:見他得利,心生歡喜。 三者:見他失利,起憐愍心。 四者:見他得好名譽,心生忻悅。 五者:見失名譽,助懷憂惱。 六者:發菩提心,造佛形像,奉施寶蓋。 七者:于己父母,及賢聖所,恭敬奉迎。 八者:勸人棄舍,少威德業。 九者:勸人修行,大威德業。 十者:見無威德,不生輕賤。 以是十業,得大威勢報。 復有十業,能令眾生,得上族姓報:何等為十? 一者:善知敬父。 二者:善知敬母。 三者:善知敬沙門。四者:善知敬婆羅門。 五者:敬護尊長。 六者:奉迎師長。 七者:見諸尊長,迎逆請坐。 八者:于父母所,敬受教誨。 九者:于賢聖所,尊敬受教。 十者:不輕下族。 以是十業,得上族姓報。 復有十業,能令眾生,得多資生報:何等為十? 一者:自離偷盜。二者:勸他不盜。 三者:讚歎不盜。 四者:見他不盜,心生歡喜。 五者:于父母所,供奉生業。 六者:于賢聖尊長,給施所須。 七者:見他得利,心生歡喜。 八者:見求利者,方便佐助。 九者:見樂施者,心生悅欣。 十者:若見世饑饉時,心生憐愍。 以是十業,得多資生報。 復有十業,能令眾生,得正智報:何等為十? 一者:若能咨問,智慧聰黠沙門,及婆羅門。 二者:顯說善法。 三者:聞持弘護正法。 四者:見說定法,歎言善哉。 五者:樂說真正法要。 六者:親近正智慧人。 七者:守攝護持正法。 八者:精勤修習多聞。 九者:遠離邪見惡人。 十者:見癡惡人,不生輕賤。 以是十業,得正智報。 若有眾生,奉施飲食,得十種功德:何等為十? 一者:得命。 二者:得色。 三者:得力。 四者:獲得安無礙辯。 五者:得無所畏。 六者:無諸懈怠,為眾敬仰。 七者:眾人愛樂。八者:具大福報。 九者:命終生天。十者:速證涅槃。 是名奉施飲食,得十種功德。 若有眾生,奉施衣服,得十種功德:何等為十? 一者:面目端嚴。 二者:肌膚細滑。 三者:塵垢不著。 四者:生便具足,上妙衣服。 五者:微妙臥具,覆蓋其身。 六者:具慙愧服。 七者:見者愛敬。 八者:具大財寶。 九者:命終生天。 十者:速證涅槃。 是名奉施衣服,得十種功德。