--- title: 用心教育，打造純真的社會 description: "老師們有人是天主教徒、基督教徒，也有的是佛教徒等等，各有信仰的宗教。在慈濟，「宗教」二字的意義──宗，是人生的宗旨；教，是生活的教育。在生活中，時時刻刻都需要學習，讓人生的宗旨不偏差，也要學習虛心不自大。" --- 靜思法語 用心教育，打造純真的社會 證嚴上人 老師們有人是天主教徒、基督教徒，也有的是佛教徒等等，各有信仰的宗教。在慈濟，「宗教」二字的意義──宗，是人生的宗旨；教，是生活的教育。在生活中，時時刻刻都需要學習，讓人生的宗旨不偏差，也要學習虛心不自大。 看看慈濟的一群老菩薩們，還有環保志工們，雖然沒有讀什麼書，可是在我的心目中，卻是非常值得尊敬的一群。他們一生都在付出，尚未結婚前，可能就要幫忙分擔家計；自組家庭之後，要為家庭勞 心勞力；現在上了年紀，又要為社會、為地球而付出。我對他們真的是發自內心地敬愛，實在難以言喻。 在生活中，他們真正地體會人生的真理。聽聽他們分享生活經驗，或者是自編自唱，每一句話都好有智慧。我常說，做人能圓滿，做事就圓滿，「人圓，事圓，理就圓」。假如經常高談闊論，空談理想，不一定能走得通、做得到。所以，慈濟人都是「做就對了」。 ※疼惜生命，戒殺護生 伊朗原是個極富文化的國家。一場地震幾乎將巴姆古城夷為平地，一堆堆的廢墟，曾是兩千年來伊朗引以為傲的古建築。然而國土危脆，人生無常，經不起十八秒的天搖地動，古都文化就此垮了、毀了，實在很令人心痛，更痛的是生命的損失。 驚世的災難，要有警世的覺醒，我們要提高警覺，這樣的災難，在普天之下隨時都有可能發生。天災從何而來？追根究柢要說是起于人禍，人類不斷地破壞地球。當聽聞伊朗有數萬人因地震往生，很心痛！再看到新聞報導爆發禽流感，一天中宰殺多少的雞、鴨、豬，這些牲畜不斷地在人類手下犧牲。平時人類畜養是因為要吃它們，一旦產生疾病，又大量撲殺。 我們應該深思，為什麼人類之中會爆發禽流感？先看看牲畜們的生活空間，就能看出一些端倪。我們有一個短片，看到養雞場將剛出生的小雞，一只只抓來打針，打完了就丟到另一個箱子。我會想到，換做是剛出生的小嬰兒，不都是小心翼翼地抱著，呵護、疼惜著他，其實小雞和嬰兒同樣都是生命，為何有這樣的差別對待？ 動物感到疼痛也會哀叫，要抓它，也會害怕逃跑，為什麼人類對待動物會有那分殘酷的心態？然而動物無言，因果有應。 設身處地想一想，若碰上語言不通，無法溝通時，我們也會很急很氣──你怎麼聽不懂呢？那些動物被人殘殺，也會感到無奈──為什麼要殺我、吃我？這分無奈，無法言說，只能吶喊。但是人類一點反應都沒有，毫不同情。 可知道，動物在瞋恨中也會產生心毒，漸漸地影響基因異變，它們族群中的疾病就會不斷蔓延。加上人類大量飼養，為求產量，不顧牲畜的生活品質，擁擠的空間、藥物的控制，疾病若起，就不易消滅 ，進而傳染給缺乏抗體的人類，疫情就會一發不可收拾，這就是因果有應。 說到素食，三十多年前，有人問我：﹁師父，如果信仰佛教，是不是一定要素食？﹂我並不會強迫別人非素食不可，不過我都會告訴大家：﹁孟子說過，『見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉』看看你們要用什麼心態去評估。﹂現在醫生也都證實，素食比較健康，適合人類，為了自己的身體好，應該盡量避免葷食。 素食同時還能啟發同情心、同理心與愛心。佛陀說，要救濟眾生；他不只是要救濟人而是要救濟一切生命。所謂眾生，就是各種不同形態的生命，即使小如螻蟻，不一樣的身形，卻有同樣的生命。倘若能有如此的同理心和愛心，我們就會尊重生命、疼惜生命。 人世間最寶貴的就是生命，沒有生命，談何名利、地位？人生，最苦的莫過于病痛、災禍。種種苦難的確非常無奈，所以我們要尊重生命，用真誠的愛去付出。 ※清流入人心 慈濟有四大志業，八大腳印。其中為什麼會有社區志工？是因為期待能夠將清流真正地注入人心，敦親睦鄰，希望從鄰里開始推廣慈濟美善的人文，所以我們落實社區志工。 在社區志工中，有一群大愛媽媽，由社區里年輕有愛心的媽媽們組成，她們也有就讀中小學的孩子，每天先生上班、孩子上學後，她們做好了家務事，其余時間就響應大愛媽媽的活動。 每天送孩子到學校，就落實在孩子的班級，在老師上課之前，需時間做課前準備，這段空檔大愛媽媽就說故事給孩子們聽，教靜思語，帶給他們生活教育等等。上課時間到了，孩子的心已經沈澱下來，也吸收許多的好話、好事。所以這時孩子們都很安靜，也很尊重老師，老師上課就順利多了，孩子們也更專注認真。這就是大愛媽媽的功勞。 有一天，一位精舍常住師父與我分享，慈大與慈濟技術學院五十多位慈青社的學生，在台中聯合舉辦快樂健康營。其中有位學員是媽媽代為報名的。開營前媽媽就跟他說：「兒子，媽媽已經幫你報名快 樂健康營，你一定要去報到。」 這個孩子很不高興，回應媽媽：「你為什麼凡事都要替我安排？ 我不喜歡你這樣。」媽媽說：「這是好事，你可以學習到很多事。」他就說：「反正我就是不喜歡你幫我安排。」媽媽只好陪小心地說：「好啦，最後一次，這回你一定要去。」這個孩子才勉強接受：「最 後一次喔！」 這位媽媽是大愛媽媽，把孩子送去快樂健康營，自己就到花蓮來參加大愛媽媽營。媽媽總是會惦記著：孩子不知道怎麼樣了？第一天晚上她就趕緊打電話給孩子，問：「怎麼樣？習慣嗎？」孩子回答：「還好啦。」第二天再打電話，就覺得兒子的口氣很開心、很歡喜。 營隊結束後回家，爸爸就說：「這招對他好像很有效，你聽！他還會在浴室里唱『阿爸牽水牛』(按：慈濟歌曲名)，很快樂的樣子。」孩子已經開始改變，喜歡上慈濟了。 吃飯的時候，竟然會幫媽媽挾菜，媽媽嚇了一跳，她說：「孩子十幾歲了，從來不曾有這樣的舉動，怎麼變得這麼快。」媽媽很開心。 這只是許多真人實例中的一則而已，類似的事情太多了。總而言之，讓孩子親自他投入，才能真正地體會人性本善。 ※人本性善，心淨如鏡 有人說：「師父，儒家的荀子主張人性本惡。」我認為其實不需要太早論斷善與惡，依佛法而言，善是與生俱來本具的清淨心。所謂素心就是那種真正清淨無染、人人本具的善良之心，也就是佛心。只是外境的習性、煩惱與無明會染著清淨的心，我們應該時時擦拭乾淨，用明朗的心鏡，多照映一些美麗的境界，如此才會有更好、更健康的心理建設。 大家為了希望而教育下一代，不論是大學、中學、小學，都是我們的責任。要創造一個純真的社會，也都是我們需用心之處，倘若能以父母心、菩薩心，用愛付出，無論信仰什麼宗教，只要大家有志一同來努力，我相信，孩子是可以教的，只是看教的人有沒有用心而已。 總而言之，慈濟人不說「苦」，要說「福」，我們都是有福人，也希望大家一起繼續創造人間之福。 (930208寒假大專教師靜思語研習營圓緣)