--- title: 殿堂尊相 八、羅漢堂 description: "五百羅漢;在佛經中常常提到五百羅漢,常隨從佛,佛滅度後,又有五百羅漢結集藏經的故事,但是五百羅漢的名稱並無詳細的記載。後人但由各經中抄錄,有佛在世時的,有佛滅度以後的,既無次序,且極雜亂,共湊成五百羅漢名號。見于明高道素錄乾明院五百羅漢名號" ---   八、羅漢堂   五百羅漢;在佛經中常常提到五百羅漢,常隨從佛,佛滅度後,又有五百羅漢結集藏經的故事,但是五百羅漢的名稱並無詳細的記載。後人但由各經中抄錄,有佛在世時的,有佛滅度以後的,既無次序,且極雜亂,共湊成五百羅漢名號。見于明高道素錄乾明院五百羅漢名號。亦有加上十八羅漢,成為五百十八尊的,這是宋代以後的作風。   二十四諸天   二十四諸天,出于金光明經,自從隋智者大師依據金光明經功德品制定金光明三昧懺法,為天台宗四種三昧法之一。後代依之又簡略成齋天科儀,為寺院中祭天的儀軌,因而依據金光明經鬼神品等所說選定了二十位天神,設位奉供,其次第如下:1、功德天,2、辨才天3、大梵天王4、帝釋天5、東方持國天王6、南方增長天王7、焉方廣目天王8、北方多聞天王9、日天10、月天11、金剛密跡力士12、摩醯首羅天13、散脂大將14、韋馱天15、堅牢地神16、菩提樹神17、鬼子母18、摩利支天19、婆竭眷龍王20、閻摩羅王21、緊那羅王22、紫微大帝23、東岳大帝24、雷神。國清百錄卷一云:佛座之左置功德天座,右置四天王座。宋遵式依金光明最勝王經撰金光明懺法輔助儀,知禮撰金光明最勝懺儀。元文宗時釋慧光每歲元旦修之。