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title: 殿堂尊相 五、地藏殿
description: "地藏菩薩：這也是大乘經中所說的他方世界的菩薩。形像一般是結跏趺坐，右如手持錫杖，表愛護眾生，也表戒修精嚴。左手持如意寶珠，表滿眾生願。也有立像的，又有在像兩旁有一比丘一長者像，這是在唐朝有一位新羅(現在朝鮮)的王子出家名金地藏，到了中國安徽"
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　　五、地藏殿

　　地藏菩薩：這也是大乘經中所說的他方世界的菩薩。形像一般是結跏趺坐，右如手持錫杖，表愛護眾生，也表戒修精嚴。左手持如意寶珠，表滿眾生願。也有立像的，又有在像兩旁有一比丘一長者像，這是在唐朝有一位新羅(現在朝鮮)的王子出家名金地藏，到了中國安徽九華山，受到當地長者的供養，長者的兒子他出家後，人稱他在地藏菩薩的化身。九華山成為地藏菩薩的聖地。

　　為什麼有的寺院將地藏王菩薩供在大鍾底下。

　　佛在阿含經中說：「若打鍾時，一切惡道諸苦，並得停止」。(一切惡道指地獄餓鬼畜生)地藏王現居利天，他的本願誓語：「我不入地獄，誰入地獄，地獄不空，誓不成佛，眾生度盡，方證菩提」。所以佛利天為母親摩耶夫人說法時。囑地藏王永遠住世，為幽冥教主，救濟三惡道眾生之苦。今天大鍾底下，供地藏王，是遵照佛的教導。打鍾的行僧，一面口稱：「南無幽冥教主本願拔苦地藏王菩薩」名號，一面打鍾。隨稱名號，隨打鍾，使三惡道一切受苦眾生，聞鍾聲皆得杖地藏王的本願慈力而脫離一切苦痛。

　　這里介紹兩個打鍾功德的近于神話的故事；1、隋大業五年，彭城(今徐州市)大莊嚴寺打鍾行僧，名智興，他同住僧名三果，有個哥哥在京師隨從皇帝外出，死于道途中，托夢家中妻子說：「吾至彭城病死，墮地獄中受苦，幸賴莊嚴寺的鍾聲，響振地獄，乃得解脫，欲報其恩，可奉打鍾行僧絹帛。」妻子醒來，如夢奉絹帛以酬智興僧，智興以絹帛散大眾。眾僧問：「汝打鍾何以致感」。智興對大眾說：「我打鍾開始，祝願說，願諸聖賢，同入道場。打三下。及再打又祝願說：願諸惡道，聞我鍾聲，俱出苦惱。我回時打鍾，雖嚴冬結凍，皮裂肉破，掌心凝血，亦無所辭焉」。2、月支國旃賓呢吒王與安息國王打杖，月支國戰而勝，殺九億人，死後生于大海中為千頭魚，劍輪繞身而斫頭，隨斲隨生，時有月支國寺羅漢僧維那，王向他說：「我聞鍾聲時，痛苦少息，願為我打鍾」。自從該寺至今，長時有打鍾聲。