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title: 叢林制度 四、僧服
description: "佛的制度、僧侶只服三衣。"
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　　四、僧服

　　佛的制度、僧侶只服三衣。

　　一中安陀會，俗稱五衣，即五條衣，又名「雜作衣」。平時作雜事工作，均著此衣。

　　二名郁多羅，俗稱七條衣，又名「上著衣」。以其布塊為七條，受兩長一短割截衣持，平時僧眾上殿過堂均著此衣。

　　三名僧伽黎，俗稱祖(主)衣，又名大衣。即25條衣以25條布橫綴之。每一條，綴長布四塊，短布一塊(四長一短)此衣為最大，故稱大衣。

　　比丘乞食說法時均著此衣，故又名「說法衣」。又以此衣之條與世之田疇相等，說法能生長功德，故又稱「福田衣」。「花衣」是經懺門庭為求莊嚴美觀，衣上繡花故稱花衣。

　　以上三衣總稱為袈裟，或稱法服。此外還有「衲衣」和「具」衲衣又名「糞掃衣」。拾取人家棄為糞掃的破布，縫袵為法衣，故名為「糞掃衣」。此衣是行「頭陀行」的比丘著的。「具」本名「坐具」或名「臥具」，有三用：一為護身；二為護衣；三為眾人床席臥具。今出家僧眾的坐具為禮拜之具。禮拜時，先展敷坐具，就其上禮拜。

　　僧侶除以上三種法服外還有幾種常服，分述如下：

　　「海青」：即大袖袍子，本是中國古裝漢服，非僧服。

　　「大褂」：即圓領長罩衫，也是古裝漢服，亦非僧服。僧侶保守，未隨世俗改進。

　　「太虛裝」：是太虛大師提倡改制的衣帽叫太虛裝。「太虛」志在整理僧伽制度，行在瑜伽菩薩戒本。他提倡僧伽改戴圓形平頂帽，人稱之為太虛帽。提倡平時僧裝，不論寒夏，改著圓領對肩，但作佛事舉行宗教儀式時仍保持海青搭衣不變。只有佛學院教師學僧響應照行，叢林中未能普及。