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title: 天上天下唯我獨尊
description: "釋迦牟尼佛降誕，一手指天，一手指地：「天上天下唯我獨尊。」 這個我不是一個五蘊的我，乃是指涅槃的真我，那種佛性，是這個佛性獨尊，不是一個我這個樣子，我這個身分獨尊，那就是一個我慢我執了。"
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釋迦牟尼佛降誕，一手指天，一手指地：「天上天下唯我獨尊。」 這個我不是一個五蘊的我，乃是指涅槃的真我，那種佛性，是這個佛性獨尊，不是一個我這個樣子，我這個身分獨尊，那就是一個我慢我執了。

往生的條件就是你深信切願稱名，不談其他。所以世間上最高的善，第一善，至善，就是念佛，超勝一切。當然可以隨分隨力地做些公益事業，做些慈善事業，但是不能把做慈善、公益放在了念佛之上，這要有一個主次的關系。

臨終開導不要太生硬地非得就是照本宣科地念一段，你得要了解這個病人的性格，好樂，修行的過程，知道他臨終的心理狀態，他的障礙在什麼地方，他的懷疑在什麼地方，怎麼讓他產生信心，要跟他交流的。不是翻個書本就那麼念一段的，念一段對他可能不對機。

阿彌陀佛所表達的這個大願，以及建構的淨土，是最稱十方三世一切諸佛度化眾生的本懷，于是就被尊稱為佛中之王，光中極尊，法界藏身。于是十方諸佛都把阿彌陀佛放在第一線，伸出廣長舌相稱揚讚歎阿彌陀佛淨土的功德，名號的不可思議，勸勉座下的這些聲聞菩薩們都要往生到極樂世界去。

彌勒菩薩代表慈悲，也是《無量壽經》里面講的淨土法門的付囑者，釋迦牟尼佛的候補佛。釋迦牟尼佛把淨土法門付囑給彌勒菩薩，也就表明彌勒菩薩降誕我們這個地球，成佛，成賢劫的第五尊佛後，龍華三會一定會宣說淨土法門。

《無量壽經》講「五惡、五痛、五燒」，在這個「五惡、五痛、五燒」的世間，我們怎麼樣把持住薰習好的種子的立場和行為？這是我們每個淨業行人必須嚴謹對待的事情。要一心制意，要控制住自己的妄心，不讓它循到五惡的境界里面去。要端正身心，要用戒律的精神來規范自己的身、口、意三業。