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title: 為什麼會不講道德？
description: "為什麼會不講道德？一個重要的原因就是不信因果、不信輪迴，才能夠輕蔑道德，才敢肆無忌憚。"
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為什麼會不講道德？一個重要的原因就是不信因果、不信輪迴，才能夠輕蔑道德，才敢肆無忌憚。

誰能證明這樣遙遠的地方有一個極樂世界，有阿彌陀佛呢?因為這太超出常人想象，是大不可思議之事。就如現在普通百姓聽到飛碟現象、地外文明，也都感到很驚詫，他們本能地認為只有地球有人類，本能地以地球為核心來思考問題。

如果有較充裕的時間，可對善導大師、蓮池大師、蕅益大師、徹悟大師，尤其是印光大師的著作，制定一個讀書計劃，能通讀一到三遍為好。這是淨土宗的一個「面」上的宏觀視野;「點」上的鑽研，就是對某部經典的深入研習。面和點解決了，本宗的全貌就比較能夠把握了。

這個『念』，不是口念，而這個『念』字上面一個『今』，下面一個『心』，『今心』，就是當下這一念心，要系緣在所念的這種境界上，就是『念茲在茲』，我們念什麼，心要在那上面，不能跑。

三寶又分住持三寶與一體三寶。佛滅度之後，一切木刻、銅鑄、彩畫、泥塑的佛像為佛寶，一切經卷為法寶，剃髮染衣的受具足戒的比丘、比丘尼為僧寶。我們眾生能覺之智就是自性的佛寶；所覺之理、一切倫理道德的規范準則是自性的法寶；清淨和合的功能，就是能覺之智和所覺之理的和合就是自性的僧寶。