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title: 東林佛號——把我們的悲心喚醒
description: "東林佛號念得一定要深沉一點，然後掌握它的節奏。一句佛號走四步，它有抑揚頓挫的關系，要唱得哀婉有致，這樣容易攝心，可以把我們的悲心喚醒，感覺阿彌陀佛太慈悲了，有一種悲喜交集的心情。"
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東林佛號念得一定要深沉一點，然後掌握它的節奏。一句佛號走四步，它有抑揚頓挫的關系，要唱得哀婉有致，這樣容易攝心，可以把我們的悲心喚醒，感覺阿彌陀佛太慈悲了，有一種悲喜交集的心情。

我們凡夫眾生有一個知見上的執著，用自己能夠見聞到的事情作為判斷是否真實的依據。對他眼前見聞覺知不到的對象，他會本能地排斥它的真實性。我們看到娑婆世界，五濁惡世，生存環境，身心結構，都是我們的虛妄心、八識業力的心薰習出來展示的境界。

問：共修輪班念佛，是間斷嗎？答：共修輪班念，是一個方法，輪班念呢，念的那一班在念，你停下的那一班也是在念，只不過是攝耳諦聽，你的佛號在心里還是不能中斷的，所以跟淨念相繼並不矛盾。一般結緣性的念佛，男女眾在一起修，精進念佛，建議分開。

淨土法門難信是由于我們認知上的狹劣，經驗主義所致。

我們這些苦惱的眾生，能聞信淨土法門，這是你成佛的因緣成熟了。很多人以為這個方法簡單，念念佛沒有什麼了不起，他不知道這是成佛的法門，他沒有這種信根，這是他宿世的善根還沒有到深厚的程度，這都是「可痛惜哉」的范圍啊！龍舒居士了解到這個法門用力少收效大的利益，極緻地來展示淨土法門的殊勝。