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title: 信、願、稱名
description: "信、願、稱名，稱為淨土三資糧。它具有內在的辯證關系。這個辯證關系就體現在下面的四句話：非信不足啟願，非願不足導行，非持名妙行，不足滿所願而證所信。他用一種否定性的句法表述，來強調這三者缺一不可，若鼎之三足。鼎是由三個足立起來的，只要缺了一個"
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信、願、稱名，稱為淨土三資糧。它具有內在的辯證關系。這個辯證關系就體現在下面的四句話：非信不足啟願，非願不足導行，非持名妙行，不足滿所願而證所信。他用一種否定性的句法表述，來強調這三者缺一不可，若鼎之三足。鼎是由三個足立起來的，只要缺了一個足，它都會顛覆。查看大圖向左向右他的相冊存到手機

沒有建立智慧的信心，開顯不了厭離娑婆、欣求極樂的願。你對阿彌陀佛果地上的功德，很難產生信心。因為眾生與生俱來具有貪、瞋、癡、慢、疑，這種根本煩惱很難根除。世間法，很多東西我們都很難產生信心，更何況是出世間法當中至極圓頓的法。我們的疑常常會顯發、泛濫出來。信確實不是一件容易的事情。

法身大士靠佛力修行，何況我們。念佛的愚婦愚夫，老實念佛，感通佛力，出現不可思議的現象。文鈔中的例子：印祖有個皈依弟子，他的父母也信佛了。幾年後年輕人去世，母親服毒結跏趺坐，念佛往生。另一個居士因家里糾紛跳河死了。站在水中，面西合掌。橫死，往生念頭強烈，佛力加持。自力與佛力的差別。

《阿彌陀經》的修行宗要，就是四個字。這四個字非常重要：信、願、持名。

「阿」是無的意思，「彌陀」是量的意思，他是無量，也代表性德的無有邊際、無有限量。這個無量是表達他一切的無量，不僅是壽命無量、光明無量，而且他的神通也無量，道力也無量，依報也無量，正報也無量，辯才也無量，相好也無量，說法也無量，化度的眾生也無量。

阿彌陀的名號跟眾生的心性，產生了內在的、同質的、互動的、親切的關聯。這個名號是本著眾生的心性建立起來的，眾生的心性也要藉助名號的稱念彰顯出來。