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title: 祖師誕生的三大要素
description: "閒翻藝苑雜書，有一說：經紀人選擇吹捧合作的書畫創作者對象，首先，考慮其三個條件：一是名師傳承；二是傳奇經歷；三是創新精神。一個書畫創作者，一旦有這三特色，加之其基本功底，那麼，便是經紀人值得投入的被投資者。這使我想起了祖師們的履歷，有趣的是"
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 　閒翻藝苑雜書，有一說：經紀人選擇吹捧合作的書畫創作者對象，首先，考慮其三個條件：一是名師傳承；二是傳奇經歷；三是創新精神。一個書畫創作者，一旦有這三特色，加之其基本功底，那麼，便是經紀人值得投入的被投資者。這使我想起了祖師們的履歷，有趣的是，似乎他們無不具備以上三條。比如：中國佛教禪宗初祖達磨祖師，師從印度佛教禪宗第27代祖般若多羅大師，從印度來中國，一葦渡江，九年面壁，為二祖安心，只履西歸，禪法異于印度。又如六祖慧能大師，嗣法五祖弘忍，樵夫出生，以其名偈：「菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃？」從而引起五祖注意，大半夜授法與之，並啟示他連夜離寺。後來，經五祖授記而成六祖的慧能與獵人同處多年，但用肉邊菜，遺世《六祖壇經》，為惟一非佛親談但被後人稱為「經」的佛學著作，掀起了對印度禪學的革命，開中國禪學之新風。二祖、三祖、四祖、五祖，何嘗不是如此？這是否說明，祖師式的人物，皆有其共通的特點，這些特點是否也是我們在修學佛法上要走的成功之路呢？