--- title: 鐵鏈豈能鎖虛空 description: "緣生便有,緣滅便空。" --- 文/本性 佛教講因緣。 緣生便有,緣滅便空。 此空,非空空如也,乃不生不滅、不垢不淨、不增不減的本質空;乃終將無常、變化、失去、滅亡的現象空。 學佛,重在體會空的原理。 我們的貪著、執著,就因不識空理,或者說,識了空理,但沒有證入。佛教以為,證得空相、空性,居于空,舍了自他,自他皆空,乃至法空,自然就了無牽掛,也就必然安心、自在、放下、解脫。 有對聯說:「淨地何須掃,空門不用關」,講的就是此理。 古代,金峰禪師道行很高,名聲很大。他視名聞利養為浮云塵土,常常一入禪定便是數天,無論多麼喧囂皆不致使之出定。有些僧眾為此苦惱了,因為有事要向他及時請示啊。但禪師有個弱點,就是喜愛他的玉缽。一天,禪師一直處于定中,僧眾又有急事,為使禪師馬上出定,他們想了個辦法,取來禪師玉缽,故意置之桌上,將之滾來滾去,發出叮當響聲。禪師定中一聽,心中急了:愛缽一旦滾落,不就打碎了嗎?只此一念,心便亂而出定了。對此,禪師很懊悔。他發覺,自己對玉缽的喜愛是一種貪戀,阻礙了修道境界的進一步提升,是一種不應有的欲望。如何才能去此貪戀?他知道,要證入空相空性才行。而要如此,舍棄玉缽是必須的。為此,他一把抓起玉缽扔在地下,玉缽裂碎了,金峰禪師也當下醒悟、證道。 為此,金峰禪師特寫了一首證道偈: 若人欲拿金碧峰,除非鐵鏈鎖虛空。 虛空若能鎖得住,再來拿我金碧峰。