--- title: 宿業--雨傘節 description: "世間人,矇矇混混,汲汲營求,得即歡喜,失則哀怨,殊不知若大善惡之因緣,冥中亦自有定數。因果之說,實為警鍾,不得不慎耳!" --- 世間人,矇矇混混,汲汲營求,得即歡喜,失則哀怨,殊不知若大善惡之因緣,冥中亦自有定數。因果之說,實為警鍾,不得不慎耳! 愚與一師同居山中。一日,此師往園中挖蕃薯,擬于隔日為食之用。時值初春,風清氣爽。然蟄伏之物,尚未得時,仍避于泥土之中,以待近夏暖時。此師正扒泥土時,突然驚叫『挖到一小雨傘節!』儘快將土覆上,並未傷及此小長菩薩,便攜空桶歸。告于愚,愚不以為意。 隔天清早,將上早殿,此師入小佛堂灑掃。『唉呀!一條小雨傘節!』全身軟弱無骨,早己死亡。頭出一滴血,在門檻及門板間。愚思,此蛇必是昨夜晚課誦時,己在門檻上。聆聽梵唄及佛號,正聽得歡喜入神,突然門一關,就挾死了。我們通常會在繞佛時將門關上,必定是它的頭還在門檻上。故雖然經過,也沒留心注意。更妙的是,它從昨晚到隔日己死足八小時。因佛堂習慣澈夜放佛號,故那條小蛇,居然全身潔淨,更甚于活時,且蟲蟻不沾身。 愚將之盛于盤中,更放佛號、說三皈依,略述『此身苦,當隨佛往生。』放三日,蛇尸亦不臭不爛,蟲蟻亦不近身。第三日,正星期天。居士多位上山,愚尚舉以視之,『誰謂狠類眾生,不欲解脫耳?』 想是與此師有宿業,云何不死于鋤頭?而死于彼關門時壓死?然距挖蕃薯處及佛堂,有幾百公尺,上下層高亦數丈,此蛇如何能到佛堂門口?蓋因緣會遇,無可抵。不死于刑,乃于聞法歡喜中而亡,亦是善終也。