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title: 不能留礙
description: "聽說這是建仁寺默雷和尚經常講給人聽的故事。"
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 聽說這是建仁寺默雷和尚經常講給人聽的故事。

 從前，丹波國有個鬼屋，誰進去了都會被咬死。一個浪人說"我非治治它不可！"于是，他信心十足地來到鬼屋。

 他在鬼屋住下，焦急地等待。夜里，女傭慌張跑來："先生，先生！大事不好了！"

 "何事驚慌？"浪人問。

 "茶壺在說話。"

 "什麼！茶壺說話。這有什麼大驚小怪？茶壺也有嘴啊。"

 說完，當夜無話。

 第二天晚上，女傭又驚慌失措地跑來："先生，先生！大事不好了！"

 "怎麼了？"

 "鍋在滿地走。"

 "什麼！鍋在滿地走。這有什麼大驚小怪？鍋也有腳啊。"

 如此一說，當夜也是平靜無事。

 第三天夜里，女傭又神色驚慌跑來："先生，先生！大事不好了。爐子里生出來個大松茸。"

 "什麼！爐子里生出來個大松茸？"

 他琢磨片刻，一時語塞。當晚，浪人就被鬼給咬死了。

 "如果是衲僧，這時該如何作答？"聽說默雷和尚經常看著眾人，這樣問。

 對答如流則平安無事，而稍一猶豫就被咬死，耐人尋味。被對方的言辭和態度牽著鼻子走，必死無疑。因此，無論出來什麼魔障，出現什麼魔境，都要不予理睬，不相干預，正念相續，即"一切不相留礙"。

 默雷和尚好心勸告：拜讀《楞嚴經》、天台《止觀》、圭峰《修證儀》等著述，其中就魔事有好心的忠告，有後顧之憂者，不妨先讀為妙。

 電氣與禪機

 大阪的電氣俱樂部邀我來講話，並要求事前提交演講題目。可是提交演講題目讓人很為難。于是幽默了一把，起出了"電氣和禪機"這個題目。就像電影的名字，題目吸引人，上座率就高。

 我以"電氣和禪機"為題做了演講，我說，禪是心的名字，而心是活的，就像電流一樣吧。

 建設水庫，築壩截流，將蓄水引向遠方從高處落下，于是產生水力發電。我們的意識也一樣。雖然像水一樣不知流向何方，但是用坐禪這個水庫大壩將意識截流，然後在一點突然釋放的話，便會開悟，生發禪機。人們看到的往往是水庫蓄水的寂靜，由此產生誤解，以為只要坐著不動，就是禪！然而，坐禪本身沒有直接的目的，與不發電的水庫毫無意義同理。

 看到用隧道一直把水引來，不求甚解的人如果貿然認為這是禪，在黑咕隆咚的地方默默打坐是禪，那無非是古來稱謂的"野狐禪"，即在狐狸窩一樣漆黑的地方自以為覺悟的愚人。連大燈國師