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title: 養狗的觀念
description: "民國七十五年四月十一日的「中國時報」，第六版有一則「狗不教誰之過」的小小新聞，因為埔里養狗飼主缺乏公德，任令愛犬游蕩，四處便溺，而引起輿論說："
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民國七十五年四月十一日的「中國時報」，第六版有一則「狗不教誰之過」的小小新聞，因為埔里養狗飼主缺乏公德，任令愛犬游蕩，四處便溺，而引起輿論說：

〔埔里訊〕埔里地區民眾，最近對養狗風氣甚盛，惟無數飼主卻未能發揮公德，善加管理寵物，竟任令狗只在街頭游蕩，隨處便溺，亂咬夜間垃圾袋，造成髒亂，甚至造成咬傷人畜之憾事，為地方帶來莫大之困擾，民眾紛提建議，盼請養狗人，多加管理，以免為埔里頻添另一公害。

據埔里鎮北安里的一位謝姓民眾，昨向鎮公所及警方投函指出：埔里街頭最近狗害至為嚴重，鎮郊、市區中，隨處可見不是當街便溺的狗，就是一幕幕追狗狗，相互殘斗的場面，晚間的夜間垃圾收集處，更為犬只咬得遍地垃圾。

由于狗只泛濫，乏人管理隨處便溺及咬垃圾袋，不但造成市容環境的髒亂，市區更是臭氣四溢。

此外犬只當街追逐，咬得的血淋淋場面，更是令人慘不忍睹，因此謝姓民眾除呼籲飼主宜加強管理狗只，發揮公德，也盼警方和有關單位對滿街乏人管理之狗只，也能加強取締，以維環境衛生及安寧。

關于養狗的問題，不但埔里鎮，就是全台灣都是一樣，輿論認為狗子之不守規矩，將責任推到飼主，其實畜生就是畜生，把任何好規矩來天天教導，它們還是聽不入耳，我行我素，如對牛彈琴，對馬吹簫，畜牲愚頑，它們那里知道欣賞呢?

報載台灣某地，曾有神牛會算算術，只是飼主費了千辛萬苦，花了多年的時間，訓練它機械式的幾個點頭動作，就已經轟動社會。

狗子不是不聰明，戲班子曾訓練狗明星，警察訓練偵探犬，他們是有目的的，訓練它來幫助主人賺錢；訓練它來為警察達成任務。

一般人只是因養狗而養狗；狗是六道輪迴的眾生，其地位在三惡道中，畜生道之狗類，其品種繁雜。據生物學家說有數千種之多，有尊貴的狗王狗、貴賓狗、貴妃狗；有最大的馬狼狗；最小的掌上迷你狗，還有許多奇奇怪怪的狗，都是人類的寵物，而人們卻甘願做狗的奴僕，而不知做狗的教師，卻只因飼主前世欠了狗的債，狗子都是來向飼主索生活債的，因此之故，有人說飼主沒有教狗的義務。然而狗類與人類的感情卻愈來愈深厚了，是事實。有人寧願不要父母，不要丈夫或妻子，不要子女，而卻不能沒有狗，視愛犬如自己的性命一般，故又有人為狗開醫院、設診所，還有狗餐廳、狗旅社，更進而有狗銀行。聽說有一位富翁立書遺囑，將他全部的遺產分給他留下來的六十幾只狗，看來人狗平權的社會，指日可待了。

甚至有人說 做狗比做人好，來世不想做人，而願做狗。將來這個娑婆世界，總有一天會被狗統治的，不知這是一種什麼觀念所使然，將為狗的勝利而祝福。

但筆者絕對不想做狗，也不養狗、不打狗、不罵狗，也不喜歡狗、讚美狗，因為「人乘佛教，是主張不與畜生結善惡緣的」。