--- title: 父母的十大恩德 description: "人世間最偉大、最深厚、最原始、最無私的愛，莫過于父母對孩子的愛。自我們出生至長大成人，再到娶妻生子，父母對我們的愛從一而終，從未打過任何折扣。即便是我們曾傷害過父母，他們依然用寬恕和包容的心善待我們。在佛教中，有一部讓人潸然淚下的經典——《" --- ◎鄒相 人世間最偉大、最深厚、最原始、最無私的愛，莫過于父母對孩子的愛。自我們出生至長大成人，再到娶妻生子，父母對我們的愛從一而終，從未打過任何折扣。即便是我們曾傷害過父母，他們依然用寬恕和包容的心善待我們。在佛教中，有一部讓人潸然淚下的經典——《佛說父母恩重難報經》。在經文中，世尊釋迦牟尼佛用通俗易懂的話語，回答了阿難尊者的問題——如何報答父母的恩情？同時，世尊還不吝開示，指出父母的十大恩情。 如斯重苦，出生此兒，更分晰言，尚有十恩：第一、懷胎守護恩；第二、臨產受苦恩；第三、生子忘憂恩；第四、咽苦吐甘恩；第五、迴乾就濕恩；第六、哺乳養育恩；第七、洗濯不淨恩；第八、遠行憶念恩；第九、深加體恤恩；第十、究竟憐愍恩。(《佛說父母恩重難報經》，姚秦三藏法師鳩摩羅什奉詔譯) 世尊告知阿難尊者，父母對孩子有十種恩情，依次為：母親懷胎的時候對胎兒守衛愛護的恩德；母親臨盆生產受盡苦楚的恩德；母親生下孩子就忘記所有痛苦的恩德；父母自己咽下苦澀，吐出甘甜給與愛兒的恩德；父母迴施乾淨給與孩兒，而自己將就污濕的恩德；父母哺餵乳奶和撫養教育的恩德；父母替孩兒洗卻屎尿不淨的恩德；孩兒外出遠行，父母在家深深掛念的恩德；父母對孩子深深加以體諒、撫恤的恩德；父母終其一生，直到究竟都沒有窮盡對孩兒憐愛愍念的恩德。為更為全面、細致地體現父母對孩子的十種恩德，世尊為每種恩德均作頌偈。 第一、懷胎守護恩，頌曰：累劫因緣重，今來托母胎，月逾生五臟，七七六精開。體重如山岳，動止劫風災，羅衣都不掛，裝鏡惹塵埃。胎兒在母體內，超過一個月才能長出五臟，要歷經七七四十九天才能顯現六精(眼、耳、鼻、舌、身、意)。胎兒在母體內就像一個沉重的山丘，母親要萬般呵護才能防止胎兒不被風吹日曬。為了保護好腹中的胎兒，母親連羅衣都不想穿，更別提打扮自己了，以至于家里的鏡子都被塵埃所污染。由此看來，母親在懷胎期間對胎兒的呵護與關愛，真是無微不至啊！ 第二、臨產受苦恩，頌曰：懷經十個月，難產將欲臨，朝朝如重病，日日似昏沈。難將惶怖述，愁淚滿胸襟，含悲告親族，惟懼死來侵。古人云「懷胎十月」，胎兒要在母體內成熟十個月(目前科學上規定為280天左右)才能發育成完善的人體。隨著腹中胎兒的不斷長大，母親要忍受巨大的痛苦與折磨，常常是夜不能寐、飯不能食。回想起老婆懷孕時寫下的日記，那真讓我淚水婆娑。在臨產前的幾個小時，若不是靠著母親頑強的努力與奮爭，嬰兒是很難順利出生的。母親臨產前所受的苦痛，是常人所不能忍的，是難以用言語表達的。 　　第三、生子忘憂恩，頌曰：慈母生兒日，五臟總張開，身心俱悶絕，血流似屠羊。生已聞兒健，歡喜倍加常，喜定悲還至，痛苦徹心腸。母親在生下孩子的時候，五臟六腑都有種被撕裂的感覺，流下的血就如同宰殺羊時一般。即便是這樣撕心裂肺的疼痛，當她聽到孩子的第一聲啼哭時，所有的苦痛都煙消云散。當母親看著孩子健康出生後心生歡喜之時，周身的疼痛依然襲來，簡直是悲喜交加、啼笑皆非。母親為生孩子所經歷的這些苦痛，孩子是償還不盡的。 第四、咽苦吐甘恩，頌曰：父母恩深重，顧憐沒失時，吐甘無稍息，咽苦不顰眉。愛重情難忍，恩深復倍悲，但令孩兒飽，慈母不辭饑。父母舐犢情深的本性在孩子的成長過程中表現得淋漓盡致。為了能給孩子創造良好的生活條件，即便是家徒四壁，父母也不惜一切為孩子弄來好吃的、好穿的。只要能讓孩子吃飽穿暖，父母所受的委屈和苦痛都能嚥下去。從孩子出生的那一刻起，父母就背上了沉重的生活負擔，即便是再苦再累，他們也毫無怨言。 第五、迴乾就濕恩，頌曰：母願身投濕，將兒移就乾，兩乳充飢渴，羅袖掩風寒。恩憐恆廢枕，寵弄才能歡，但令孩兒穩，慈母不求安。母親為孩子噓寒問暖，用奶水為孩子充飢，用衣服為孩子遮寒，一心想逗著孩子，讓其開心快樂，卻不去關心自己的身體與健康。母愛的力量真是不可思議啊！自孩子出生後，老婆幾乎沒有踏踏實實地睡過一次覺，每個夜晚都要被從睡夢中醒來的孩子折騰五六回。她一直把手放在被子外面，遮著孩子的頭，以防其受涼。每每看到這副情景，我的鼻子就會不由自主地發酸。 第六、哺乳養育恩，頌曰：慈母像大地，嚴父配于天，覆載恩同等，父娘恩亦然。不憎無怒目，不嫌手足攣，誕腹親生子，終日惜兼憐。「母愛深似海，父愛重于山」，父母對孩子的愛可與天齊。「母不嫌子丑，狗不嫌家貧」，即便孩子天生是殘疾，父母一樣疼愛有加，「不放棄，不拋棄」。儘管我們經常看到智障孩子或殘疾孩子被父母遺棄的新聞報道，但那畢竟是少數的。父母對孩子的哺乳養育之恩，那真的是重若山、深似海。 　　第七、洗滌不淨恩，頌曰：本是芙蓉質，精神健且豐，眉分新柳碧，臉色奪蓮紅。恩深摧玉貌，洗濯損盤龍，只為憐男女，慈母改顏容。人人都有美麗的青春年華，我們的父母亦然。為了養育孩子，母親的皺紋多了起來，皮膚不再細膩，容顏不再漂亮，慢慢變成了老態龍鍾的老太婆。這都是因為憐愛呵護自己的兒子、女兒使然啊！為了養育子女，母親連女人最重要的容貌都置于不顧，這種恩情，又是多麼地深重啊！ 第八、遠行憶念恩，頌曰：死別誠難忍，生離實亦傷，子出關山外，母憶在他鄉。日夜心相隨，流淚數千行，如猿泣愛子，寸寸斷肝腸。「慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。」兒行千里母擔憂，月缺月圓，花開花落，每到年關，不知有多少期盼孩子歸家的父母。孩子前腳剛走，母親就開始懷念，她的心不在自己身上，而是在孩子身上啊！當母親思念遠在他鄉的孩子時，就如同猿猴泣別愛子，傷心難過寸斷肝腸。這種對孩子牽掛、眷念的恩情，又豈是孩子們能償還得了的呢？ 第九、深加體恤恩，頌曰：父母恩情重，恩深報實難，子苦願代受，兒勞母不安。聞道遠行去，憐兒夜臥寒，男女暫辛苦，長使母心酸。父母願意替孩子擔當一切責任，願為孩子排除一切困難，即便是與孩子的短暫分別，也深深牽動著父母的心。父母對孩子的疼愛、體恤與愛憐之情，又豈是孩子所能報答得了的呢？在這個世界上，如果有一份愛是最真摯、最無私、最崇高的，那就是父母對孩子的愛了。 第十、究竟憐愍恩，頌曰：父母恩深重，恩憐無歇時，起坐心相逐，近遙意與隨。母年一百歲，長憂八十兒，欲知恩愛斷，命盡始分離。即便你的歲數再大，只要父母健在，你在他們面前就是個孩子。父母對孩子的愛之深、情之切，直到他們的生命結束，否則，這種恩情，這種愛就會持續下去。 看完《佛說父母恩重難報經》後，掩卷而思，不禁淚流滿面。慈悲偉大的佛陀啊，您將父母對孩子的愛詮釋得如此細緻入微，真讓我們慚愧不已，悲痛不已。「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」，父母的恩我們要報，不是在以後，不是在將來，而是在現在、在當下。慈悲偉大的父母啊，作為孩子的我們不會辜負你們的恩情，將把這份恩情延續下去，傳遞給我們的孩子，讓這偉大的、崇高的、無私的恩情遍布世間，生生不息，代代相傳。 (鄒相，2010-4-18于鄭州，刊載于《洛陽佛教》2010年第3期)