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title: 云在青天，水在瓶
description: "唐朝會昌年間，湖南芍藥山有一位惟儼禪師，年十七隨廣東省西山慧照剃度出家。二十九歲于湖南衡岳寺受戒，博通經論，嚴持戒律。後來又在石頭希遷座下大悟，密證心法，得其衣缽。"
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唐朝會昌年間，湖南芍藥山有一位惟儼禪師，年十七隨廣東省西山慧照剃度出家。二十九歲于湖南衡岳寺受戒，博通經論，嚴持戒律。後來又在石頭希遷座下大悟，密證心法，得其衣缽。

山東道節度使李翱仰慕其名，數次派人請他出山，願供養他余年。但是惟儼禪師早已跳出三界外，不在五行中，紅塵之事與其毫無瓜葛，便屢次拒絕，不肯進城。李翱無奈之下，親自登門造訪，巧遇禪師正手執經卷悉心閱讀，知道有人進來依然如故，李翱身邊的侍從輕輕地在一側捅捅他，他仍然沒有絲毫起迎的意思。

被晾在一邊的李翱不由得忿然道：「見面不如聞名！」說完拂袖欲去。

禪師冷漠地對他說道：「太守何得貴耳賤目？」(重視傳來的話，輕視親眼看到的現實。故事正解：惟嚴禪師想表達自己「不為權貴功名所動惑」之心之行之修為，太守不能體其道意，故言「見面不如聞名」，然事實正是其「貴耳賤目」，惟儼禪師才不得不開始言傳身教。)

這一句話使得李翱為之所動，遂轉身禮拜，並問道：「何為道？」

惟儼禪師伸出手指，向上指指，又向下指指，然後問：「懂麼？」(正解：上有天下有地，法天象地而得頂天立地也。然依之而衍，天尊地卑、高低貴賤、四時陰陽……儘備矣，是明于至禮也。)

李翱說道：「不懂。」

惟儼禪師倒也給了他一個解釋，說：「云在青天，水在瓶！」(正解：太守不知天地之禮，不知禮則不見大道。惟儼以青云自喻，以瓶中水喻太守；云在青山得自在，瓶中水不自由；兩者不相干，太守來青山之所，應當依佛門清規而行，需應機化宜，才乃大道之行！)

李翱頗有一些禪心，立時頓悟：水在瓶中，亦如云在天中，物性無別，萬法歸一。道在一草一木，道在一山一谷，道在宇宙間一切事物當中。在天上，就做瀟灑的云；在瓶中，就做恬靜的水。認清了本心，則云之瀟灑，水之恬靜，也能相通。把握住「現量」，就能夠得到自在。

他按捺不住得道的喜悅之情，當即提筆寫了一首詩：「證得身形似鶴形，千株松下兩函經。我來問道無余話，云在青天水在瓶！」李翱下山後隨即卸甲歸田，從此放下身外事，游歷于青山綠水間。

佛法小竹：在第一個故事中，我們聽到了四句話：把自己當成別人，把別人當成自己，把別人當別人，把自己當自己。沒有悟道前，李翱做不到這些，會把自己的意志強加到別人身上，還會因別人對待自己的態度而怒火中燒，迷了心性。雖然在惟儼禪師那里受了一些冷遇，但也是他的驚擾在前。幸好，最終李翱自己也不是空手而回，明白了幾分「道」理。「道」是看不見的，因為道在心中，非在外面。